Mohou ženy sloužit jako jáhny v církvi?

Odpovědět



Písmo není zcela jasné, zda žena může nebo nemůže sloužit jako jáhen. Prohlášení, že jáhnové mají být muži hodni úcty (1. Timoteovi 3:8 NIV) a kvalifikace manžela jediné manželky (1. Timoteovi 3:12) by zřejmě ženy diskvalifikovaly ze služby jáhnů.

Někteří však vykládají 1. Timoteovi 3:11 jako odkaz na ženy diakonky, protože řecké slovo přeložené jako manželky může být také přeloženo jako ženy. Podle tohoto výkladu Pavel nemá na mysli manželky jáhnů, ale ženy, které slouží jako jáhny. Použití slova rovněž ve verši 8 by mohl navrhnout třetí skupinu vedoucích kromě starších a jáhnů. Tento výklad podporuje také skutečnost, že Pavel nedává žádné požadavky na manželky starších, když nastiňuje kvalifikaci pro staršovstvo. Proč by vypisoval kvalifikace pro manželky jáhnů, ale ne pro manželky starších? Starší mají v církvi významnější postavení, ale Pavel na jejich manželky neklade žádné požadavky.



Argumentem proti výkladu „manželek jáhnů“ jako „ženy jáhnů“ je skutečnost, že by bylo neobvyklé, aby Pavel uváděl kvalifikace pro jáhny ve verších 8–10 a 12–13, přičemž kvalifikace pro diakonky mezi tím.



Římanům 16:1 odkazuje na Phoebe stejným slovem, které Pavel používá v 1. Timoteovi 3:12. Není však jasné, zda Paul říká, že Phoebe je jáhen, nebo zda jen říká, že je služebná. V rané církvi se služebnice staraly o nemocné věřící, chudé, cizince a ty ve vězení. Poučili ženy a děti (Titovi 2:3-5). Phoebe možná neměla oficiální označení jáhna, ale Pavel na ni myslel natolik, že jí svěřil obrovskou odpovědnost za doručení listu Římanům do římské církve (Římanům 16:1-2). Je jasné, že ji neviděl jako podřadnou nebo méně schopnou, ale jako důvěryhodného a ceněného člena těla Kristova.

Písmo příliš nepodporuje myšlenku žen sloužících jako jáhny, ale také je nutně nediskvalifikuje. Některé církve zavedly úřad diakonky, ale většina jej odlišuje od úřadu diakona. Pokud církev ustanoví pozici diakonky, vedení církve by mělo zajistit, aby se diakonka podřídila omezením, která Pavel klade na službu ženám v jiných pasážích (jako je 1. Timoteovi 2:11-12), stejně jako všechny vedoucí je podřídit se struktuře církevní autority a nakonec naší nejvyšší autoritě, Kristu Ježíši.



Top