Má být věřící schopen cítit Ducha svatého?

Má být věřící schopen cítit Ducha svatého? Odpovědět



Zatímco některé služby Ducha svatého mohou zahrnovat pocit, jako je usvědčení z hříchu, útěcha a zmocnění, Písmo nám neříká, abychom svůj vztah s Duchem svatým zakládali na tom, jak nebo co cítíme. Každý znovuzrozený věřící má v sobě přebývajícího Ducha svatého. Ježíš nám řekl, že až přijde Utěšitel, bude s námi a v nás. A já požádám Otce a on vám dá jiného Rádce, aby byl s vámi navěky – Ducha pravdy. Svět ho nemůže přijmout, protože ho ani nevidí, ani nezná. Vy ho však znáte, neboť s vámi žije a bude ve vás (Jan 14:16-17). Jinými slovy, Ježíš posílá někoho jako On, aby byl s námi a v nás.



Víme, že Duch svatý je s námi, protože Boží slovo nám říká, že tomu tak je. Každý znovuzrozený věřící je přebýván Duchem svatým, ale ne každý věřící je ovládán Duchem svatým a je zde výrazný rozdíl. Když vykročíme ve svém těle, nejsme pod kontrolou Ducha svatého, i když v nás stále přebývá. Apoštol Pavel komentuje tuto pravdu a používá podobenství, které nám pomáhá porozumět. Nenechte se opít vínem, což vede ke zhýralosti. Místo toho buďte naplněni Duchem (Efezským 5:18). Mnoho lidí čte tento verš a vykládá si ho tak, že apoštol Pavel mluví proti vínu. Kontextem této pasáže je však chůze a boj Duchem naplněného věřícího. Proto je zde něco víc než jen varování před přílišným pitím vína.





Když jsou lidé opilí příliš velkým množstvím vína, projevují určité vlastnosti: stávají se nemotornými, jejich řeč je nezřetelná a jejich úsudek je narušen. Apoštol Pavel zde uvádí srovnání. Stejně jako existují určité vlastnosti, které identifikují někoho, kdo je ovládán příliš velkým množstvím vína, měly by existovat také určité vlastnosti, které identifikují někoho, kdo je ovládán Duchem svatým. O ovoci Ducha čteme v Galatským 5:22-24. Toto je ovoce Ducha svatého a projevuje ho znovuzrozený věřící, který je pod Jeho kontrolou.



Sloveso v Efezským 5:18 naznačuje neustálý proces naplňování Duchem svatým. Protože se jedná o nabádání, vyplývá z toho, že je také možné nenechat se naplnit nebo ovládat Duchem. Zbytek Efezským 5 nám dává vlastnosti věřícího naplněného Duchem. Mluvte spolu žalmy, hymny a duchovními písněmi. Zpívejte a dělejte hudbu ve svém srdci Pánu a vždy za všechno děkujte Bohu Otci ve jménu našeho Pána Ježíše Krista. Poddávejte se jeden druhému z úcty ke Kristu (Efezským 5:19-21).



Nejsme naplněni Duchem proto, že se tak cítíme, ale proto, že je to výsada a vlastnictví křesťana. Být naplněn nebo ovládán Duchem je výsledkem chůze v poslušnosti Pánu. Toto je dar milosti a ne emocionální pocit. Emoce nás mohou klamat a budou nás klamat a my se můžeme dostat do emocionálního šílenství, které je čistě z těla, a ne z Ducha svatého. Proto říkám, žijte podle Ducha a nebudete uspokojovat touhy hříšné přirozenosti... Protože žijeme z Ducha, držme krok s Duchem (Galatským 5:16, 25).



Přesto nemůžeme popřít, že jsou chvíle, kdy můžeme být přemoženi přítomností a silou Ducha, a to je často emocionální zážitek. Když se to stane, je to radost jako žádná jiná. Král David tančil ze všech sil (2. Samuelova 6:14), když přinesli archu smlouvy do Jeruzaléma. Prožívání radosti z Ducha znamená pochopení, že jako Boží děti jsme požehnáni Jeho milostí. Takže služby Ducha svatého mohou absolutně zahrnovat naše pocity a emoce. Zároveň nemáme zakládat ujištění o našem vlastnictví Ducha svatého na tom, jak se cítíme.



Top