Je špatné modlit se psané modlitby?

Odpovědět



Čtení nebo recitování předem napsané modlitby není ve své podstatě nic špatného – pokud modlitba není v rozporu s Písmem. Zapsání modlitby před jejím veřejným přednesením může řečníkovi pomoci říci přesně to, co chce říci, a snížit tak možnost rozptylování v důsledku špatné formulace nebo mentálních selhání. I když modlitbu napsal někdo jiný, číst ji jako vlastní modlitbu k Bohu není samo o sobě špatné. Když se modlíme, Boha nejvíce zajímá stav našich srdcí: zaměřujeme se na Něj místo na sebe? Používáme modlitbu jako prostředek k rozhovoru s Ním a ke společenství s Ním?

Ježíš nás vybízí, abychom dnem i nocí volali k Bohu (Lukáš 18:7), modlili se s pokorou (Lukáš 18:9–14) a prosili o věci, které oslavují Boha, abychom mohli zakusit jeho radost (Jan 16: 24). Žalmista řekl: Vylévejte jemu svá srdce, neboť Bůh je naše útočiště (Žalm 62:8). Smyslem modlitby je rozvinout bližší vztah s Bohem, více se na Něho spoléhat a podřídit se Jeho vůli. Chce, abychom s Ním byli propleteni; spojeny jako ratolesti s vinným kmenem: Zůstaňte ve mně, říká Ježíš (Jan 15:4). Když se dozvídáme více o Božím charakteru a více se do Něho zamilujeme, naše modlitby se stanou upřímnějšími a přirozenějšími. Bůh se nezajímá o slova, která používáme, když se modlíme; Nehledá výmluvnost. Modlitba může být tak jednoduchá jako Petrův výkřik k Ježíši, když se potápěl v moři: Pane, zachraň mě! (Matouš 14:30).



Písmo obsahuje mnoho písemných modliteb a mnoho lidí považovalo za užitečné modlit se některé z těchto inspirovaných modliteb zpět k Bohu jako své osobní modlitby. Na tom není nic špatného. Často, když nevíme, co se máme modlit, nám Písmo může dát slova. Kniha Žalmů obsahuje stovky modliteb a mnohé z nich již vyjádřily naše myšlenky slovy. Když je věřící pod duchovním útokem, může se například modlit slova Žalmu 70. Cílem je modlit se za konkrétní Písma, která vyjadřují to, co je v našem srdci.



Ježíš učil své učedníky vzorovou modlitbu, která je zaznamenána v Písmu (viz Matouš 6:9–13 a Lukáš 11:2–4). V církvích různých denominací vedou pastoři shromáždění při společném recitování modlitby Páně a na tom není nic závadného. Když se skupina lidí naučí modlitbu a společně ji odříkají, rozvine se u nich pocit jednoty a společenství, což se Bohu líbí. Ale nakonec byla modlitba Páně zamýšlena spíše jako vzor pro naše modlitby než jako něco, co bychom měli pravidelně přednášet Bohu.

Zpívání písně Pánu může být také formou modlitby předem napsané modlitby. Mnohé ze starých hymnů jsou adresovány Pánu: Očisti mě, vezmi můj život a nech to být a Děkuji, Pane, slouží jako modlitby samy o sobě. Mnoho moderních písní dělá totéž: Blessed Be Your Name, Awesome God a Lord, I Lift Your Name on High jsou některé příklady.



Jednou z obav při modlitbě předem napsané modlitby je to, že můžeme bezmyšlenkovitě procházet slovy. Modlitba modliteb nazpaměť není obvykle prospěšná pro toho, kdo modlitbu pronáší, a riskuje, že se stane nesmyslným opakováním (Matouš 6:7, NASB). Modlitební modlitby napsané jinými lidmi mohou být užitečným nástrojem v oratoriu, ale nese s sebou nebezpečí neosobnosti. John Bunyan, autor Poutníkův pokrok , strávil dvanáct let ve vězení, protože odmítl používat Knihu společných modliteb ve své církvi, protože věřil, že takovéto předem napsané modlitby jsou nebiblické, protože se používají jako náhrada za vlastní modlitby lidí ze srdce: Ten, kdo má jeho porozumění Otevřený Duchem se nemusí učit o modlitbách jiných lidí, protože se nemůže modlit bez nich ( Dojemná modlitba , 1663). V modlitbě, řekl Bunyan, je lepší mít srdce beze slov, než slova bez srdce.

Sečteno a podtrženo? Modlete se, abyste spojili své srdce s Božím. Pokud to zahrnuje příležitostné modlení předem napsaných modliteb, použijte tento nástroj. Chraňte se před používáním písemných modliteb jako náhrady za vaši vlastní upřímnou komunikaci s Bohem. A udržujte rozhovor mezi vámi a Bohem (1 Tesalonickým 5:17).

Top