Sklízíš to, co zaseješ biblické?

Odpovědět



Podle Bible sklízíte to, co zasejete? Princip setby a sklizně je běžný v celé Bibli, protože je to něco, s čím se lidstvo může ztotožnit. Praxe obdělávání půdy za účelem získání úrody je téměř tak stará jako lidstvo samo. Součástí Adamova prokletí bylo, že země bude rodit trní a bodláky jako odpověď na jeho práci a že v potu tváře budete jíst své jídlo (Genesis 3:19). Adam doslova i obrazně pochopil, že sklízíte, co zasejete.




idiom sklízíš, co zaseješ většinou pravděpodobně přímo odkazuje na jeden ze dvou veršů v Novém zákoně. Jeden je 2. Korintským 9:6, Kdo skoupě rozsévá, skoupě bude také sklízet, a kdo rozsévá štědře, bude také štědře sklízet. Druhý je Galatským 6:7, Nenechte se oklamat: Bohu se nelze vysmívat. Člověk sklízí, co zasel. Obecně platí, že setba vede ke sklizni. Platí to v zemědělství a platí to i v životních volbách. Takže sklízíte to, co zasejete, je biblické.

Existují starozákonní verše, které také odkazují na zásadu, že to, co zasejeme, sklízíme. Král Šalomoun říká, že ti, kdo pěstují nespravedlnost, sklidí pohromu (Přísloví 22:8). Zasadil jsi zlo, sklidil jsi zlo, říká prorok (Ozeáš 10:13). Budou jíst ovoce svých cest a budou naplněni ovocem svých plánů, říká Moudrost v Příslovích 1:31. V každém případě se zákon setby a sklizně vrací k Boží spravedlnosti.



I když funguje skutečná duchovní zásada, že pokud zasejeme špatné věci, budeme sklízet špatné věci, existuje také milosrdenství. Milostivě, ne vždy sklízíme to, co zasejeme. Bůh si vyhrazuje právo projevit milosrdenství, komukoli bude chtít, jak řekl Mojžíšovi: Smiluji se, nad kým se smiluji, a slituji se, nad kým se slituji (Římanům 9:15). Je to díky Boží milosti a soucitu, že můžeme mít domov v nebi, navzdory svému hříchu. Zaseli jsme nepravost a korupci a Ježíš sklidil náš trest na kříži. Ať je navždy chválen.



Někdy to, co vypadá jako sklizeň, není sklizeň. Když Job trpěl, jeho přátelé považovali potíže za spravedlivý trest od Boha za nějaký tajný hřích. Jobův přítel Elifaz řekl: Jak jsem pozoroval, ti, kdo orají zlo, a ti, kdo sejí neštěstí, je sklízejí (Job 4:8). Ale Eliphaz se mýlil. Job nesklidil, co zasel. Sklizeň ještě nepřišla – a nepřijde až do konce knihy (Job 42:10–17). Zažít negativní okolnosti nutně neznamená, že jsme zaseli negativní věci. Princip sklizně a setí je obecně pravdivý, ale ne vždy v každé situaci funguje tak, jak bychom mohli očekávat.

Sklidíte to, co zasejete, platí pozitivně i negativně. Kdo seje, aby se zalíbil svému tělu, z masa sklidí záhubu; kdo seje, aby se líbil Duchu, z Ducha sklidí život věčný (Galatským 6:8). Tento verš dobře shrnuje princip. Když jsme sobečtí, pyšní, nespravedliví, hříšní a důvěřujeme ve vlastní schopnost nebo hodnotu nás zachránit, rozséváme do těla a čeká nás zkáza. Ale když jsme obětaví, štědří, laskaví a závislí na Božím zaopatření a spasení, rozséváme Duchu a budeme sklízet věčný život.

Víra v Ježíše a hledání zbožnosti je rozsévání Duchu. Rozsévání do těla, spoléhání se na sebe a na naši schopnost najít vlastní cestu bez Boží pomoci, nesklidí nic jiného než slepou uličku. Ale když vložíme svou důvěru v Krista, sklidíme věčný život. Jeho láska je úrodná půda.

Top