Protože ženy kazatelky mohou být stejně dobré jako muži, neznamená to, že jsou povolány kázat?

Odpovědět



Kvůli minulým obdobím, kdy se se ženami v každé aréně zacházelo jako s druhořadými občany, mnozí předpokládají, že biblická omezení role žen v církvi jsou součástí této sexistické mentality. Jiní tvrdí, že jelikož kultura vymazala většinu rozdílů mezi pohlavími, měla by také církev. Jiní poukazují na to, že žena může být stejně nadaná jako – nebo lepší než – muž, pokud jde o veřejné vystupování a biblický vhled, takže by měla být schopna kázat stejným způsobem jako muži. Je to sporný problém a my se musíme podívat na to, co říká Bible.

Bible obsahuje Boží pokyny pro genderové role v Jeho uspořádaném světě. Ty role jsou různé, nejsou větší ani menší. Červená a zelená jsou různé barvy. Jeden není větší než druhý, ale používají se k různým účelům. Společně se doplňují a naplňují náš svět zářivými barvami. Kdyby bylo všechno červené nebo všechno zelené, neocenili bychom krásu ani jednoho z nich. Tak je to s genderovým komplementarismem. Když muži a ženy spolupracují v rámci svých Bohem určených úkolů, Boží království vzkvétá.



Ženy jsou povolány do mnoha oblastí služby a dostávají dary od Ducha svatého stejně jako muži. Měli by naplňovat tato povolání a používat tyto dary stejně jako muži. Ženy s darem učit by měly tento dar používat, ale v souladu s biblickými pokyny. Tyto pokyny lze nalézt v 1. Timoteovi 2:12. Důraz je jasný: Bůh určuje kvalifikované muže, aby byli vedoucími v církvi, přičemž ženy a většina mužů slouží v podpůrných rolích. To nutně neznamená, že se muži nemohou nebo nemají učit od žen; znamená to, že ženy by neměly mít duchovní autoritu nad muži. Pozice pastora nebo staršího je role vyhrazená pro muže – kteří také musí splňovat určité kvalifikace (viz Titovi 1:5–9).



Žena, která je nadaná ve vyučování nebo evangelizaci, má mnoho způsobů, jak svůj dar využít v církvi, pokud si neuchvacuje Bohem danou duchovní autoritu mužů. Ve většině komplementárních církví vyučují ženy jiné ženy a děti, zatímco smíšené třídy pro dospělé vedou muži. Žena může být vynikající komunikátorkou a skvělou kazatelkou, ale její dovednost nepopírá biblický vzor. Neměla by kázat mužům, jako by byla jejich duchovním vůdcem, bez ohledu na své nadání. Biblický zákaz, aby si žena uzurpovala duchovní autoritu v církvi, přinejmenším znamená, že ženy by v církvi neměly určovat nauku. Autoritativními vykladači Písma – tvůrci duchovního kurzu – mají být muži.

Skutky 18:24–26 vyprávějí příběh o Apollovi, kterého učil tým manželů Priscilla a Aquila. Apollos přijal toto učení, poznal plnost poselství evangelia a stal se dynamičtějším evangelistou. Byla Priscilla prototypem moderních ženských kazatelek? Ne, pasáž je jasná, že instrukce, které Apollos dostal, byla neformální, soukromá a řídila ji Priscilla i její manžel: Pozvali ho k sobě domů a vysvětlili mu Boží cestu přiměřeněji (verš 26). Priscilla pomáhala sdílet evangelium s Apollosem; nikdy nebyla vnímána jako jeho duchovní autorita v církevním prostředí. Pavel později nazývá Priscillu a jejího manžela spolupracovníky (Římanům 16:3).



Některé ženy, které jsou nadanými komunikátory, se cítí povolány ke kázání a v mnoha případech by mohly dělat lepší práci než muži na kazatelně. Je však důležité, aby k problému přistupovali biblicky a dobrovolně se omezili na cesty, které Bůh určil. Převzetí pastorační role, rozhodování o duchovním směřování církve a další způsoby uplatňování autority nad lidmi v církvi přesahují Boží plán.

Top