Shrnutí Knihy 1. Samuelovy

Shrnutí Knihy 1. Samuelovy – biblický průzkum Autor: Autor je anonymní. Víme, že Samuel napsal knihu (1. Samuelova 10:25), a je velmi možné, že napsal část této knihy také. Dalšími možnými přispěvateli do 1. Samuelovy jsou proroci/historici Nathan a Gad (1. Paralipomenon 29:29).






Datum psaní: Původně byly knihy 1. a 2. Samuelova jedna kniha. Překladatelé Septuaginty je oddělili a my si toto oddělení od té doby udržujeme. Události z 1. Samuela trvají přibližně 100 let, od cca. 1100 před naším letopočtem do c. 1000 před naším letopočtem Události 2. Samuela pokrývají dalších 40 let. Datum sepsání by tedy bylo někdy po roce 960 př.



Účel psaní: Nejprve Samuel zaznamenává dějiny Izraele v zemi Kanaán, jak přecházejí od vlády soudců ke sjednocenému národu pod vedením králů. Samuel se objeví jako poslední soudce a pomaže první dva krále, Saula a Davida.



Klíčové verše:





Ale když řekli: ‚Dejte nám krále, aby nás vedl,‘ Samuel se to nelíbilo; tak se modlil k Hospodinu. A Hospodin mu řekl: ‚Poslouchej všechno, co ti říká lid; nezavrhli tebe, ale zavrhli mě jako svého krále“ (1. Samuelova 8:6-7).



'Choval jsi se hloupě,' řekl Samuel. ‚Nedodržel jsi příkaz, který ti dal Hospodin, tvůj Bůh; kdybys to udělal, ustanovil by tvé království nad Izraelem na věky. Ale teď tvé království nevydrží; Hospodin si vyhledal muže podle svého srdce a ustanovil ho vůdcem svého lidu, protože jsi nedodržel Hospodinův příkaz“ (1 Samuel 13:13-14).

Samuel však odpověděl: ‚Líbí se Hospodin v zápalné oběti a oběti stejně jako v poslušnosti Hospodinovu hlasu? Poslouchat je lepší než oběť a dbát je lepší než tuk beranů. Neboť vzpoura je jako hřích věštění a arogance jako zlo modlářství. Protože jsi odmítl slovo Hospodinovo, on zavrhl tebe jako krále“ (1 Samuel 15:22-23).

Stručné shrnutí: Knihu 1. Samuelova lze úhledně rozdělit na dvě části: život Samuelův (kapitoly 1–12) a život Saulova (kapitoly 13–31).

Kniha začíná zázračným narozením Samuela jako odpověď na upřímnou modlitbu jeho matky. Jako dítě Samuel žil a sloužil v chrámu. Bůh ho vybral jako proroka (3:19–21) a prvním proroctvím dítěte bylo soudit zkažené kněze.

Izraelité jdou do války se svými věčnými nepřáteli, Pelištejci. Pelištejci ukořistili truhlu smlouvy a dočasně ji drží, ale když Hospodin sešle soud, Pelištejci truhlu vrátí. Samuel vyzývá Izrael k pokání (7:3-6) a poté k vítězství nad Pelištejci.

Lid Izraele, který chce být jako jiné národy, touží po králi. Samuel je jejich požadavky nespokojený, ale Pán mu říká, že neodmítají Samuelovo vedení, ale jeho vlastní. Poté, co varoval lid před tím, co by znamenalo mít krále, Samuel pomaže benjamínce jménem Saul, který je korunován v Micpě (10:17-25).

Saul se těší počátečnímu úspěchu, poráží Ammonity v bitvě (kapitola 11). Pak ale udělá řadu chybných kroků: opovážlivě nabídne oběť (kapitola 13), udělá pošetilý slib na úkor svého syna Jonathana (kapitola 14) a neposlechne přímý Pánův příkaz (kapitola 15). V důsledku Saulovy vzpoury si Bůh vybere jiného, ​​aby zaujal místo Saula. Mezitím Bůh odejme Saula své požehnání a zlý duch začne Saula pobízet k šílenství (16:14).

Samuel cestuje do Betléma, aby pomazal mladíka jménem David jako příštího krále (kapitola 16). Později má David svůj slavný střet s Goliášem Pelištejcem a stává se národním hrdinou (kapitola 17). David slouží na Saulově dvoře, ožení se se Saulovou dcerou a spřátelí se se Saulovým synem. Sám Saul žárlí na Davidův úspěch a popularitu a pokusí se Davida zabít. David prchá, a tak začíná neobyčejné období dobrodružství, intrik a romantiky. S nadpřirozenou pomocí David těsně, ale důsledně uniká krvežíznivému Saulovi (kapitoly 19-26). Přes to všechno si David zachovává svou integritu a přátelství s Jonathanem.

Ke konci knihy Samuel zemřel a Saul je ztracený muž. V předvečer bitvy s Filištínem hledá Saul odpovědi. Po odmítnutí Boha nenachází žádnou pomoc z nebe a místo toho hledá radu u média. Během seance Samuelův duch vstává z mrtvých, aby pronesl poslední proroctví: Saul příští den zemře v bitvě. Proroctví se naplňuje; Saulovi tři synové, včetně Jonatana, padnou v bitvě a Saul spáchá sebevraždu.

Předpovědi: Modlitba Hannah v 1. Samuelově 2:1-10 obsahuje několik prorockých odkazů na Krista. Velebí Boha jako svou skálu (verš 2) a z evangelií víme, že Ježíš je skála, na které bychom měli stavět své duchovní domy. Pavel mluví o Ježíši jako o skále pohoršení vůči Židům (Římanům 9:33). Kristus je nazýván duchovní skálou, která poskytla duchovní nápoj Izraelitům na poušti, stejně jako poskytuje živou vodu našim duším (1. Korintským 10:4; Jan 4:10). Hannina modlitba také odkazuje na Pána, který bude soudit končiny země (v. 2:10), zatímco Matouš 25:31–32 se zmiňuje o Ježíši jako o Synu člověka, který přijde ve slávě soudit každého.

Praktická aplikace: Tragický příběh Saula je studiem promarněné příležitosti. Tady byl muž, který měl všechno – čest, autoritu, bohatství, dobrý vzhled a další. Přesto zemřel v zoufalství, vyděšený ze svých nepřátel a s vědomím, že zklamal svůj národ, svou rodinu a svého Boha.

Saul udělal chybu, když si myslel, že se Bohu může líbit neposlušností. Stejně jako mnozí dnes věřil, že rozumný motiv vynahradí špatné chování. Možná mu jeho moc stoupla do hlavy a začal si myslet, že je nad pravidly. Nějak si vytvořil nízké mínění o Božích příkazech a vysoké mínění o sobě. I když byl konfrontován se svým proviněním, pokusil se obhájit sám sebe, a tehdy ho Bůh odmítl (15:16-28).

Saulův problém je problém, kterému čelíme všichni – problém srdce. K úspěchu je nezbytná poslušnost Boží vůli, a pokud se proti Němu v pýše bouříme, připravujeme se o ztrátu.

Na druhou stranu David se zpočátku nezdál. Dokonce i Samuel byl v pokušení ho přehlédnout (16:6-7). Ale Bůh vidí srdce a viděl v Davidovi muže podle svého srdce (13:14). Davidova pokora a bezúhonnost spolu s jeho odvahou vůči Pánu a jeho oddaností modlitbě jsou dobrým příkladem pro nás všechny.



Top