Trichotomie vs. dichotomie člověka – který názor je správný?

Odpovědět



Bible učí, že lidstvo má fyzické tělo, duši a ducha. Pokud jde o to, jak se tyto aspekty lidské povahy propojují a souvisejí, existují čtyři primární teorie. Dva z pohledů, antropologický monismus a antropologický hylomorfismus, se zabývají především tím, jak se tři aspekty lidskosti spojují a vytvářejí lidskou přirozenost. Dva další modely, dichotomie (antropologický dualismus) a trichotomie, se zabývají rozlišením mezi lidskou duší a lidským duchem. Rozdíl mezi materiálním (fyzickým) a nehmotným (duchovním) aspektem lidské přirozenosti je přímočarý. Rozlišení mezi dvěma nehmotnými aspekty lidské přirozenosti je obtížnější.

Zatímco tam jsou biblické verše, které používají termíny duše a duch zaměnitelně (Matouš 10:28; Lukáš 1:46–47; 1. Korintským 5:3; 7:34), jiné biblické pasáže nepředstavují duši a ducha jako přesně totéž. Existují také pasáže, které naznačují oddělení mezi duší a duchem (Římanům 8:16; 1 Tesalonickým 5:23; Židům 4:12). Židům 4:12 říká, že slovo Boží je živé a účinné. Ostřejší než jakýkoli dvousečný meč, proniká dokonce až k rozdělení duše a ducha. Tento verš nám říká dvě věci: (1) existuje dělicí bod mezi duší a duchem a (2) dělicí bod je rozpoznatelný pouze Bohem. S ohledem na všechny tyto verše nelze výslovně dokázat ani dichotomické nebo trichotomické interpretace. Zahrnuje nehmotný aspekt lidské přirozenosti duši a ducha? Ano. Jsou duše a duch absolutně sjednoceni a sjednoceni (dichotomie) nebo úzce související, ale oddělení (trichotomie)? Nejasný.



Ti, kdo věří, že lidská přirozenost je trichotomie, obvykle věří následujícímu: fyzické tělo je to, co nás spojuje s fyzickým světem kolem nás, duše je podstatou našeho bytí a duch je to, co nás spojuje s Bohem. To je důvod, proč lze o nespasených říci, že jsou duchovně mrtví (Efezským 2:1; Koloským 2:13), zatímco jsou fyzicky a duševně velmi živí. Ti, kdo věří, že lidská přirozenost je dichotomie, by měli stejné chápání těla, ale považovali by ducha za část duše, která se spojuje s Bohem. Otázka dichotomie vs. trichotomie tedy v podstatě spočívá v tom, zda duše a duch jsou různé aspekty nehmotné lidské přirozenosti, nebo je-li duch jednoduše součástí duše, přičemž duše je celá nehmotná část lidské přirozenosti.



Trichotomie vs. dichotomie člověka – který názor je správný? Zdálo by se, že není moudré být dogmatický. Obě teorie jsou biblicky věrohodné. Ani jeden výklad není heretický. To je možná problém, který nejsme schopni plně pochopit naší omezenou lidskou myslí. Můžeme si být jisti, že lidská přirozenost se skládá z těla, duše a ducha. Zda jsou duše a duch jedno nebo jsou nějak odlišní, není záležitost, kterou se Bůh rozhodl ve svém Slově objasnit. Ať už věříte v dichotomii nebo trichotomii, obětujte své tělo jako živou oběť (Římanům 12:1), děkujte Bohu za záchranu vaší duše (1 Petr 1:9) a uctívejte Boha v duchu a pravdě (Jan 4:23– 24).

Top