Jaké jsou cedry Libanonu, o kterých se Bible zmiňuje?

Jaké jsou cedry Libanonu, o kterých se Bible zmiňuje? Odpovědět



V dávných dobách bylo cedrové dřevo zvláště žádoucí pro své aromatické vlastnosti a také odolnost vůči hnilobě a hmyzu. Libanon byl známý svými nádhernými cedry a kdysi jimi byl hustě zalesněn. Cedr byl hlavním exportem a zdrojem bohatství, i když v posledních letech Libanon čelil odlesňování. I dnes se obraz cedru nachází na libanonské státní vlajce.



V Ezechielovi 31 je Asýrie přirovnána k libanonskému cedru a popsána takto: Krásné větve zastiňující les; tyčil se vysoko, jeho vrchol nad hustým listím. Vody ji vyživovaly, hluboké prameny ji zvyšovaly do výšky; jejich proudy tekly všude kolem jeho základny a vysílaly své kanály ke všem stromům v poli. Tak se tyčil výše než všechny stromy na poli; jeho větve se zvětšovaly a jeho větve se prodlužovaly a šířily se díky hojným vodám. V jeho větvích hnízdilo všechno nebeské ptactvo, pod jeho větvemi rodila všechna divoká zvířata; v jeho stínu žily všechny velké národy. Byl majestátní v kráse se svými rozložitými větvemi, protože jeho kořeny sahaly do bohatých vod (verše 3–7). Symbolika cedru poukazuje na bývalou velikost Asýrie, která se nádherně tyčila nad ostatními národy země.





Cedr je zmiňován v celém Starém zákoně jako položka přepychu a bohatství. David použil cedrové dřevo při stavbě svého paláce (2. Samuelova 5:11; 7:2) a bylo také použito při stavbě chrámu (1. Královská 5:6; 2. Královská 19:23), který byl téměř celý obložený cedrem. (1. Královská 6:6, 16, 18, 20, 36). Šalomoun to použil ve svém paláci libanonského lesa s cedrovými sloupy, trámy a střechou (1. Královská 7:2). Byl také použit při stavbě druhého chrámu (Ezdráš 3:7). Hojnost cedru byla považována za znamení prosperity (1. Královská 10:27; 2. Paralipomenon 1:15.) David a Šalomoun získali svůj cedr od Hirama, krále Tyru, města v Libanonu (1. Paralipomenon 14:1; 2 Letopisy 2:3, 8), kde se nacházel nejlepší cedr.



Skutečnost, že Bůh zasadil cedry v Libanonu, byla znamením jeho moci a dobroty (Žalm 29:5; 104:16). Jeho schopnost je zlomit nebo spálit je znamením jeho moci soudit (Zachariáš 11:1; Izajáš 2:3; 14:8). Jeremiáš varoval judského krále, že i když odpočívá v cedrovém domě – obrazně nazývaném jeho sídlo Libanon – neunikne soudu (Jeremiáš 22:14–15, 23).



Libanonské cedry byly darem od Boha a zdrojem bohatství pro Libanon, přičemž z jejich vývozu těžila zejména města Týru a Sidonu (1. Paralipomenon 17:1, 6; 22:4). Přestože byly Týrus a Sidon za Davida a Šalomouna v přátelském vztahu s Izraelem, v pozdějších letech se z nich stali nepřátelé a Týr se radoval z pádu Judy. Proto Bůh zaslíbil soud (Ezechiel 26).



Libanonské cedry by nám měly připomínat, že každý dobrý dar pochází od Boha, ale když se zaměříme na dar, aniž bychom děkovali a uctívali Toho, kdo jej dal, budeme také čelit soudu.



Top