Co říká Bible o ženských vedoucích ve vládě?

Odpovědět



Otázka, zda by žena měla vést národ jako prezidentka, premiérka nebo jakýkoli vysoký vládní úřad, je otázkou, na kterou není snadné biblicky odpovědět. Za prvé, Bible má mnoho co říci o úloze křesťanských mužů a žen v domácnosti a v církvi – kde je muž božskou ustanovenou autoritou –, ale málo o úloze žen ve vedení národů. Pokud aplikujeme biblické principy vedení v domácnosti a církvi na vlády, jdeme nad rámec toho, co říká Bible, a možná si bereme svobodu s Písmem, kterou Bůh nezamýšlel.

Někteří poukazují na ženy v Bibli, jako je Deborah a Huldah, aby podpořili myšlenku prezidentky. Jediným problémem tohoto přístupu je, že nemůžeme striktně aplikovat starozákonní přikázání pro izraelský národ na žádný moderní národ, protože Bůh si vybral pouze jeden národ, aby byl jeho zvláštním lidem. Ani Spojené státy, ani žádný jiný národ není duchovním ekvivalentem Izraele a Boží jednání s Izraelem nemusí být nutně mezikulturní. Přesto můžeme stále uplatňovat určité biblické zásady, které nám pomohou rozhodnout, zda volit ženu na prezidenta nebo jakýkoli jiný vysoký vládní úřad.



Při zvažování otázky prezidentky si všimneme, že ženy v Bibli občas zastávaly silné pozice: některé dobré, jiné špatné. Ester byla na místě, kde její vliv jako královny mohl pomoci Izraeli, ale nebyla nejvyšší autoritou v Persii. Jezábel byla manželkou krále Achaba, ale měla zlý vliv. Mnoho žen následovalo Ježíše a zbožné ženy pomáhaly apoštolům. Pavel napsal Timoteovi o důležitosti duchovního vlivu Timoteovy matky Eunice a jeho babičky Lois (2. Timoteovi 1:5).



Bible ženy často zastávaly vlivné role, ale ne nutně vedoucí pozice. Ve skutečnosti byly někdy vládkyně považovány za znamení soudu. Prorok Izajáš naříkal, lide můj! Jejich utlačovateli jsou děti a ženy nad nimi vládnou (Izajáš 3:12). Izajáš říká, že ženy byly považovány za nevhodné pro vedení v izraelském národě; otázkou však zůstává, zda můžeme z tohoto verše odvodit obecnou zásadu, že všechny ženy se stejně nehodí pro vedení jakéhokoli národa v kteroukoli dobu. Debora vedla Izrael (Soudci 4:1–5:31) a obdržela Boží požehnání. Moderní doba viděla několik vynikajících ženských národních vůdců, včetně izraelské Goldy Meirové, která úspěšně vládla Izraeli v letech 1969 až 1974. Protože víme, že Bůh určuje veškeré vedení – protože neexistuje žádná autorita kromě od Boha a ty, které existují, jsou ustanoveny Bohem (Římanům 13:1) – můžeme předpokládat, že postavil paní Meirovou do vedení Izraele a suverénně určil její funkční období.

Obecně řečeno, Bůh určil muže pro vedoucí pozice. Ale kromě vedení v církvi a rodině, které je dáno pouze mužům, Bible ženám výslovně nezakazuje zastávat vládní pozice. Jako šedé téma se vášnivě diskutuje o otázce vedoucích žen ve vládě. Dokonce i ti, kteří jsou nejvehementněji proti ženě prezidentce, by jen těžko ospravedlnili, že by hlasovali pro bezbožného muže, který má příznivé postavení k potratům, například kvůli zbožné křesťance se silným pro-life postojem.



Já (autorka tohoto článku) jsem žena, která našla radost ve svém ženství. Není to podřadná role, ale vysoké povolání. Nesu, pečuji, podporuji, ovlivňuji a sjednocuji život. Moje osobní přesvědčení je, že nejlepší je, když vládu vedou muži. Jako občan tohoto národa se však ochotně podřizujem občanské autoritě, kterou nade mnou Bůh klade – ať už jde o muže nebo ženy (Římanům 13:1–7). Boží příkaz poslouchat vládce nemá žádné výhrady ohledně toho, zda si myslíme, že jsou dobrými autoritami. Pokud by tedy byla prezidentkou zvolena žena, respektoval bych její úřad a podřídil bych se jejímu vedení.

Top