Co to znamená být zaměřen na Boha?

Odpovědět



Život každého má střed. Naše centrum je centrem, kolem kterého se točí všechna rozhodnutí. Pro některé je přežití středobodem od rána do večera. Pro ostatní je každodenní rozhodování určováno získáváním bohatství nebo hmotných statků. V mnoha západních kulturách je středem života hledání potěšení, získané zábavou a sexuálními odchylkami všeho druhu. Ale život zaměřený na Boha je život, který se točí kolem Božího charakteru. Rozhodnutí se dělají zevnitř tohoto centra na základě toho, co se Bohu líbí nebo nelíbí.

Člověk zaměřený na Boha zjistil, že hledání Boha je nejvyšším povoláním života (viz Jeremiáš 29:13). Pozemská lákadla ztrácejí velkou část své přitažlivosti pro někoho, kdo byl v přítomnosti Pána Boha všemohoucího (Izajáš 6:1–5; Ozeáš 12:5). Postoje, touhy a vztahy se tímto setkáním změní a Slovo Boží se stane záchranným lanem. Život zaměřený na Boha se vyznačuje ovocem Ducha svatého (Galatským 5:22). Nejsou to osobnostní rysy, na kterých můžeme pracovat; nazývají se ovocem Ducha, protože stejně jako ovocný strom přirozeně plodí ovoce, život, který je plně odevzdán Bohu, přirozeně produkuje božské vlastnosti.



Lidé zaměření na Boha nejsou sebestřední. Lidé zaměření na Boha věnují méně pozornosti potlesku tohoto světa, protože jejich motivací je očekávání, že uslyší slova Výborně! až tento život skončí (viz Matouš 25:21, 23). Zaměřují se na to, aby se více podobali Ježíši, než aby pro sebe získávali slávu a bohatství. A. W. Tozer napsal, že cílem každého křesťana by mělo být žít ve stavu nepřerušeného uctívání, a člověk zaměřený na Boha (neboli zaměřený na Krista) to považuje za nádherný cíl.



Existuje tenká, ale zřetelná hranice mezi zaměřením na Boha a zaměřením na náboženství. Mnoho nábožensky zaměřených lidí si myslí, že jejich životy se točí kolem Boha, když jsou ve skutečnosti zotročeni náboženskému systému. Mnohá ​​falešná náboženství a dokonce i některé křesťanské denominace se natolik zaměřují na přísné výkonové normy, že vztah se samotným Bohem je zatlačen do pozadí. Být zaměřen na církev ani být zaměřen na činnost nemůže nahradit být zaměřen na Boha. Je třeba učinit další rozlišení ohledně identity vlastního Boha. Mnohá ​​náboženství vytvořila své vlastní bohy a lidé mohou svůj život soustředit na tyto bohy, ale takové falešné náboženské systémy vedou k velmi odlišným cílům než biblické křesťanství. Pro účely tohoto článku se „Bohostředný“ vztahuje na jediného pravého Boha zjeveného v Bibli a projeveného v osobě Ježíše Krista (Jan 10:30; 14:9).

Abychom rozlišili mezi životem zaměřeným na Boha a životem zaměřeným na náboženství, pomáhá znát rozdíl mezi těmito dvěma. Pokud si myslíte, že jste znovuzrození podle Písma, zvažte tyto otázky:



Žiji s nejasným, neklidným pocitem, že Bůh je se mnou neustále nespokojen?
Cítím se často vyčerpaný a poražený ve snaze žít křesťanským životem?
Posuzuji tajně ostatní, kteří se nezabývají tak aktivně jako já v církvi nebo charitativní práci?
Věřím, že existuje jasný rozdíl mezi posvátným a světským, pokud jde o každodenní život?
Považuji náboženské aktivity za prostředek, kterým mohu získat Boží přízeň?
Pokud moje náboženská aktivita poleví, jaká je moje motivace ji obnovit – vina? strach? nebo touha po více Bohu?

Pokud je vina nebo strach motivací pro jakoukoli křesťanskou činnost, můžete mít život zaměřený na náboženství. Skutečně zaměřený život zaměřený na Boha není v rovnováze, když chybí modlitba nebo osobní studium Bible. Pro člověka zaměřeného na Boha pramení motivace vrátit se k těmto praktikám z touhy, nikoli z pocitu viny, podobně jako muž, který se celý den postil večerním hladem po jídle. Život zaměřený na náboženství kreslí jasné hranice mezi posvátným a světským, přičemž pouze nábožensky poskvrněné činnosti považují za činnosti mající nějakou duchovní hodnotu. Bůh žádné takové čáry nekreslí a vybízí nás, abychom Ho oslavovali ve světských pracích každodenního života (1. Korintským 10:31; Koloským 3:23).

Posouváme se od pozemského středu k Bohu zaměřenému skutečným setkáním s Duchem svatým, který proměňuje a obnovuje naši mysl (Římanům 12:2). Když si uvědomíme, že na ničem jiném nezáleží, a jsme ochotni vzdát se všeho, co je nutné, abychom Ho měli více, jsme na cestě k životu v radostném odevzdání se věcem Božím.

Top