co je to apoštol?

Odpovědět



Slovo apoštol znamená ten, kdo je vyslán. V Novém zákoně existují dvě primární použití tohoto slova apoštol . První se konkrétně týká dvanácti apoštolů Ježíše Krista. Druhý je v obecném odkazu na jiné jednotlivce, kteří jsou vysláni jako poslové/vyslanci Ježíše Krista.

Dvanáct apoštolů mělo jedinečné postavení. V odkazu na Nový Jeruzalém se ve Zjevení 21:14 uvádí, že zeď města měla dvanáct základů a na nich byla jména dvanácti Beránkových apoštolů. O dvanácti apoštolech se také zmiňuje Matouš 10:2; Marek 3:14; 4:10; 6:7; 9:35; 14:10, 17, 20; Lukáš 6:13; 9:1; 22:14; Jan 6:71; Skutky 6:2; a 1. Korinťanům 15:5. Bylo to těchto dvanáct apoštolů, kteří byli prvními posly evangelia po smrti a vzkříšení Ježíše Krista. Těchto dvanáct apoštolů bylo základem církve – přičemž úhelným kamenem byl Ježíš (Efezským 2:20).



Tento specifický typ apoštolů se dnes v církvi nevyskytuje. Kvalifikace tohoto typu apoštola byla: (1) být svědkem vzkříšeného Krista (1. Korintským 9:1), (2) být výslovně vybrán Duchem svatým (Skutky 9:15) a ( 3) mít schopnost konat znamení a zázraky (Skutky 2:43; 2. Korintským 12:12). Odpovědnost dvanácti apoštolů, kteří kladou základy církve, by také argumentovala pro jejich jedinečnost. O dva tisíce let později na nadaci stále nepracujeme.



Kromě jedinečných dvanácti apoštolů Ježíše Krista existovali také apoštolové v obecném smyslu. Barnabáš je ve Skutcích 13:2 a 14:4 označován jako apoštol. Andronicus a Junias jsou možná identifikováni jako apoštolové v Římanům 16:7. Stejné řecké slovo, které se obvykle překládá jako apoštol, se používá k označení Tita ve 2. Korintským 8:23 a Epafrodita ve Filipským 2:25. Zdá se tedy, že prostor pro tento termín rozhodně existuje apoštol se používá k označení někoho kromě dvanácti apoštolů Ježíše Krista. Každý, kdo byl poslán, mohl být nazýván apoštolem.

Jaká přesně by byla role apoštola mimo roli dvanácti apoštolů? To není úplně jasné. Z definice slova je dnes apoštolovi v obecném smyslu nejblíže misionář. Misionář je následovník Krista, který je vyslán se specifickým posláním hlásat evangelium. Misionář je Kristovým vyslancem pro lidi, kteří neslyšeli dobrou zprávu. Aby se však předešlo nejasnostem, je pravděpodobně nejlepší tento termín nepoužívat apoštol odkazovat na jakoukoli pozici v dnešní církvi. Naprostá většina výskytů slova apoštol nebo apoštolů v Novém zákoně odkazují na dvanáct apoštolů Ježíše Krista.



Někteří se dnes snaží obnovit postavení apoštola. Toto je nebezpečný pohyb. Ti, kdo si nárokují úřad apoštola, často hledají autoritu, která se rovná nebo alespoň soupeří s autoritou původních dvanácti apoštolů. Neexistuje absolutně žádný biblický důkaz, který by podporoval takové chápání role apoštola dnes. To by odpovídalo varování Nového zákona před falešnými apoštoly (2. Korintským 11:13).

V jistém smyslu jsou všichni následovníci Ježíše Krista povoláni být apoštoly. Všichni máme být Jeho vyslanci (Matouš 28:18-20; 2. Korintským 5:18-20). Všichni máme být těmi, kdo jsou posláni (Skutky 1:8). Všichni máme být kazateli dobré zprávy (Římanům 10:15).

Poznámka – pro diskusi o tom, zda byl Matyáš nebo Pavel dvanáctým apoštolem, si přečtěte následující článek: Bylo Matyáš nebo Pavel Boží volbou nahradit Jidáše jako 12. apoštola?

Top