Co je aristotelismus?

Co je aristotelismus? Odpovědět



Aristotelismus je název pro filozofii odvozený z děl Aristotela, jednoho z nejvýznamnějších starověkých řeckých filozofů. Aristotelova éra rozmazala hranici mezi moderním pojetím filozofie a vědy. Výsledkem je, že aristotelská etika zaujímá stejný obecný přístup jako aristotelská biologie, fyzika, politika a estetika. Toto prolínání je důležité pochopit při pohledu na dědictví aristotelismu a biblický výklad Aristotelova díla.



Aristoteles byl nejslavnějším žákem Platóna. Platónův přístup k filozofii zahrnoval koncept forem a myšlenku, že za stvoření všeho ostatního je zodpovědná jediná entita – Demiurge. Aristotelův přístup předpokládal, že pohyb, který pro něj znamenal jakoukoli a všechny formy změny, je výsledkem nějaké čistě intelektuální, abstraktní reality. Také věřil, že účel nebo nějaký druh konečného cíle je neodmyslitelnou součástí změn, které prožívají všechny věci. Nakonec Aristoteles usoudil, že musí existovat jediná, sama nezaviněná příčina nebo nepohnutý hybatel. I když to má určité podobnosti s Bohem křesťanství, oba nejsou téměř totožné.





Aristotelismus, jak jej praktikoval Aristoteles a jeho bezprostřední studenti – známí jako peripatetici – se soustředil na induktivní přístup k poznání. Zatímco Platón se pokoušel argumentovat od univerzálních logických pravd směrem ke specifickým aplikacím, Aristoteles zdůrazňoval použití pozorování k budování znalostí univerzálních pravd. To je v souladu s intenzivním zaměřením aristotelismu na praktické záležitosti spíše než na abstrakce.



Aristotelův přístup silně čerpal z myšlenky účelu, zejména prostřednictvím analogie živého organismu. Jeho přístup k filozofii předpokládal, že určité schopnosti jsou vlastní duši, stejně jako určité vlastnosti jsou vlastní různým druhům zvířat. Tyto charakteristiky byly považovány za více než přirozené; předpokládalo se, že jsou úmyslné . To znamená, že byly součástí navrženého účelu této entity. Tento smysl pro teleologii je klíčovým aspektem aristotelismu a je základem prakticky celého Aristotelova myšlení.



Aristoteles také navrhl, že řetězec kauzality, od hlavního hybatele dále, byl víceméně směrem dolů. Čím dále po linii příčiny a následku je něco, tím je to méně dokonalé a tím méně je změněno nebo posunuto. Tato filozofie zahrnovala víru, že Země, drasticky nedokonalá a nehybná věc, byla nehybným středem vesmíru.



Je důležité poznamenat, že filozofie starých lidí, jako byl Aristoteles, zahrnovala více než jen logiku, morálku a etiku. Zahrnuje také pokusy porozumět přírodnímu světu. Po pádu Římské říše se Aristotelův přístup stal základem západního chápání biologie a fyziky. Zejména aristotelské předpoklady o dokonalosti, formách, změně a pohybu byly základem vědy na rozvíjejícím se Západě.

Zatímco jeho závěry o přirozeném světě nebyly samy o sobě převzaty z Bible, aristotelismus se propůjčil jasné, racionální a robustní křesťanské teologii. Scholastikové jako Tomáš Akvinský aplikovali Aristotelův obecný přístup k prokázání pravdivosti a racionality křesťanského světového názoru. Převládající duchovní názory byly tedy spojeny s převládajícími filozofickými a vědeckými názory.

V pozdním středověku byl aristotelismus – zejména pokud se vztahoval na přírodu – hluboce zakořeněn ve vědeckém myšlení. Jeho úspěch při vysvětlování přirozených pozorování byl podpořen jeho pozoruhodnou kompatibilitou s biblickými pravdami. Odpor k objevům, které převrátily aristotelismus, tedy pocházel ze světských i náboženských zdrojů. Je zajímavé, že světské zdroje byly nejhlasitější.

Například, zatímco Galileiho setkání s katolickou církví je často vykreslováno jako bitva rozumu proti náboženství, největší překážkou, které Galileo čelil, byla věda. Spíše šlo o boj aristotelské vědy proti novým objevům. Galileiho teorie byly v rozporu s převládajícím aristotelismem, což vedlo k odporu sekulárních i náboženských osobností, ale na vědeckém základě! Galileo strávil roky debatami o svých myšlenkách s učenci a byl obviněn z kacířství až poté, co se ve svých spisech pošetile vysmíval papeži. Galileova práce byla ekvivalentem moderního objevu, který vážně zpochybňoval darwinovskou evoluci nebo Teorii velkého třesku; zpochybnit aristotelismus v šestnáctém a sedmnáctém století nebyl žádný menší úkol.

Nejvýznamnější dopad aristotelismu na křesťanství byl nepřímý, ale obrovský. Scholastičtí filozofové používali obecný nástin Aristotelova světonázoru jako způsob, jak vysvětlit, obhájit a prozkoumat křesťanství. Jejich dílo položilo základy pro rozvoj moderní křesťanské filozofie. Křesťanská doktrína samozřejmě není v žádném smyslu závislá na Aristotelovi nebo jeho filozofii. Aristotelismus byl prostě jazyk, kterým mluvili raní racionální teologové, ale nebyl původem jejich myšlenek ani zdrojem jejich víry.



Top