Co je baptistická církev a čemu baptisté věří?

Co je baptistická církev a čemu baptisté věří? Odpovědět



First Baptist, Second Baptist, American Baptist, Southern Baptist, General Baptist, Independent Baptist, Primitive Baptist – seznam by mohl pokračovat dál a dál. Kdo jsou tyto skupiny a odkud se všechny vzaly? Věří stejným věcem nebo spolu vycházejí? V závislosti na tom, koho se zeptáte, může být baptistický kostel nejstarší ze všech tradic nebo nově příchozí visící na vlásku reformace. Může být vlajkonošem staré, ortodoxní doktríny nebo živnou půdou hereze. Pravdou je, že odpověď závisí na tom, zda zkoumáte konkrétní skupinu nebo základní doktríny této skupiny. Každá baptistická skupina může vysledovat svou historii k určitému výchozímu bodu jako organizace, ale kořeny sahají až k samému počátku křesťanské víry.



Pátrání po počátcích baptistické církve obecně je cvičením ve starověké církevní historii. Od dob apoštolů existovala jedna Církev Ježíše Krista s jediným souborem nauky, kterou učili apoštolové. Různé místní církve kázaly pokání a vyznání hříchů spolu s křtem ponořením jako vnější znamení nového života v Kristu (Římanům 6:3-4). Pod autoritou samotných apoštolů, pokud jde o nauku, byla každá církev nezávisle řízena vůdci, který do ní Bůh umístil. V rámci různých církví neexistovala ani denominační hierarchie, ani rozdíl mezi námi/nimi. Pavel ve skutečnosti Korinťanům za takové rozdělení tvrdě vytýkal (1. Korintským 3:1-9). Když vyvstaly spory o zdravou nauku, apoštolové prohlásili, že Boží učení je založeno na slovech Páně a na Písmu Starého zákona. Nejméně 100 let zůstal tento model standardem pro všechny církve. Charakteristiky, které definovaly nejstarší církve, jsou tedy stejné, s nimiž se dnes ztotožňuje většina baptistických církví.





Počínaje kolem roku 250 n. l., s intenzivním pronásledováním za císaře Decia, začala docházet k postupné změně, když biskupové (pastorové) určitých významných církví převzali hierarchickou pravomoc nad církvemi ve svých regionech (např. římská církev). Zatímco mnoho církví se této nové struktuře vzdalo, existovalo značné množství nesouhlasných církví, které odmítly přejít pod rostoucí autoritu biskupů. Tyto nesouhlasné církve byly nejprve nazývány puritány a je známo, že měly vliv až do Francie ve 3. století. Jak organizovaná církev postupně přijímala nové praktiky a doktríny, nesouhlasné církve si udržely své historické pozice. Důsledným svědectvím církve po prvních 400 let bylo udělovat křest pouze těm, kteří jako první učinili vyznání víry v Krista. Počínaje rokem 401 n. l., s pátým koncilem v Kartágu, začaly církve pod vládou Říma učit a praktikovat křest nemluvňat. V důsledku toho začaly separatistické církve znovu křtít ty, kteří učinili vyznání víry poté, co byli pokřtěni v oficiální církvi. V této době Římská říše povzbuzovala své biskupy, aby aktivně vystupovali proti nesouhlasným církvím, a dokonce přijala zákony odsuzující je k smrti. Překřtitelé se stali známými jako anabaptisté, i když kostely v různých oblastech říše byly také známé pod jinými jmény, jako jsou novaciáni, donatisté, albigenští a valdenští.



Tyto anabaptistické kongregace rostly a prosperovaly v celé Svaté říši římské, i když byly téměř všeobecně pronásledovány katolickou církví. Během reformace si asistenti Martina Luthera stěžovali, že baptisté v Čechách a na Moravě tak převládají, že jsou jako plevel. Když se učení Jana Kalvína stalo všeobecně známým, mnozí z Valdenských se spojili s reformovanou církví. Menno Simons, zakladatel mennonitů, zorganizoval v roce 1536 rozptýlenou komunitu holandských baptistických církví. Od tohoto okamžiku různé anabaptistické církve postupně ztratily svá starodávná jména a přijaly jméno Baptist, i když si zachovaly svou historickou nezávislost a samosprávu. . První anglický baptistický kostel byl založen v roce 1612 Thomasem Helwysem a Johnem Murtonem, kteří se dostali pod vliv holandských puritánů v Amsterdamu. Tato skupina se stala známou jako General Baptists, pro jejich arminovskou víru ve všeobecné odčinění. Další anglická baptistická církev vznikla po rozkolu od kongregace Henryho Jacoba v Londýně v roce 1633. Tato skupina zastávala kalvinistickou teologii zvláštního smíření a stala se hlavním vlivem v hnutí anglických partikulárních baptistů.



První baptistická církev v Americe byla založena Rogerem Williamsem v roce 1638. Během koloniálního a federálního období baptistické církve prosperovaly a šířily se, zatímco byly jen volně organizovány jako společenství. První jasnou národní organizací byla Generální misijní konvence baptistické denominace v roce 1814. Tu svolal Luther Rice, aby se zabýval potřebou získávání finančních prostředků a pracovníků k provádění misijního mandátu v cizích zemích. Některé baptistické církve se tomuto misijnímu důrazu bránily a staly se známými jako primitivní baptisté. Když vypukla občanská válka, baptisté na severu a na jihu rozbili své společenství a vytvořili samostatné denominace. Dnes existuje ve Spojených státech nejméně 65 různých baptistických sdružení nebo denominací. Některé si zachovávají přísnou autonomii místní církve, zatímco jiné mají spíše denominační strukturu. Někteří mají velmi konzervativní názory na doktrínu a praxi, zatímco jiní jsou docela progresivní a liberální. Dokonce i v rámci některých skupin existují velké rozdíly v praxi, takže je těžké přesně určit, čemu věří.



Southern Baptist Convention (SBC) je denominace složená z více než 16 milionů členů ve více než 42 000 církvích ve Spojených státech. Individuální členství v církvi je obvykle záležitostí přijetí Ježíše Krista jako osobního Spasitele a podrobení se křtu věřícího ponořením. SBC je považována za evangelizační, misijně zaměřenou církev s obecně konzervativní doktrínou, která se zaměřuje na skutečnost, že Ježíš zemřel za náš hřích, byl pohřben a poté vstal z hrobu a vystoupil do nebe. Na rozdíl od některých jiných denominací se církve v SBC obecně identifikují jako nezávislé, autonomní kongregace, které se dobrovolně spojily za účelem vzájemné podpory.

Americká baptistická církev, USA, má zhruba 1,3 milionu členů a byla dříve známá jako Northern Baptist Convention, která vznikla po rozkolu s jižními baptisty. Klíčovým charakteristickým znakem amerických baptistů je svoboda jednotlivých církví mít odlišné přesvědčení. Jednota denominace je založena spíše na funkční spolupráci než na doktrinální dohodě. Tato praxe vedla v roce 1932 k rozkolu, který vyústil ve vytvoření Všeobecné asociace pravidelných baptistických církví (GARBC). GARBC zastává konzervativní doktrínu a klade důraz na evangelizaci a misijní práci.

Jméno Baptista znamená pro mnoho lidí mnoho věcí, a tak může někdy způsobit zmatek. Jako u každé jiné církve není jméno nad dveřmi tak důležité jako to, co se učí uvnitř. Když zkoumáme jakoukoli církev, udělali bychom dobře, kdybychom následovali příklad berejských věřících ve Skutcích 17:11, kteří denně hledali v písmech, zda tomu tak bylo (KJV).



Top