Jaký je biblický pohled na sexualitu?

Jaký je biblický pohled na sexualitu? Odpovědět



Lidská sexualita, včetně všech jejích fyzických, emocionálních a duchovních spletitostí, byla Božím vynálezem. Svým lidským výtvorům dal sexualitu jako dar se dvěma funkcemi: zvěčnit lidskou rasu a vytvořit důvěrné pouto mezi manželem a manželkou. Správné používání sexuality nás vede k tomu, abychom intimitu s Bohem chápali více; jeho nesprávné použití ničí intimitu s Bohem a nahrazuje sexualitu místo Jeho. Abychom porozuměli biblickému pohledu na sexualitu, budeme zkoumat její mnohostrannou povahu jeden aspekt po druhém.



První zmínka o sexualitě v Bibli je v zahradě Eden. Bůh řekl Adamovi a Evě, aby byli plodní a množili se a naplňovali zemi (Genesis 1:27–28), což je příkaz, který vyžaduje sex. Krátce na to čteme, že Adam znal svou ženu Evu a ta počala (Genesis 4:1). To použití toho slova věděl je úplnější překlad tohoto konceptu než modernější fráze, jako například měl sexuální styky. Naznačuje mnohem více než fyzický akt. Když Adam poznal svou manželku, první pár prožíval sexualitu tak, jak jim ji Bůh dal. Sex měl být sjednocující akcí, do které spolu vstoupili a která se nepodobala žádnému jinému spojení. Byl speciálně navržen jejich Stvořitelem, aby to byla jediná nejintimnější akce, kterou mohou dva lidé zažít. V rámci smluvního manželství je sexuální spojení svazující silou, která spojuje pár jako jedno tělo (Genesis 2:24; Matouš 19:6). Objevují a sdílejí spolu způsoby, které jsou pro pár exkluzivní a vytvářejí posvátnou jednotu.





Cokoli Bůh tvoří, Satan převrací. Netrvalo dlouho a padlé lidstvo překroutilo a zničilo Boží posvátný dar sexuality. V době, kdy Bůh dal Izraelitům Zákon, musel zakázat všechny druhy sexuálních zvráceností, které tehdejší kultury přijímaly. Bůh již od stvoření určil jednoho muže pro jednu ženu, ale nyní musel objasnit a zakázat všechny druhy zvráceností, které lidé vymysleli. A jak se počet obyvatel země zvyšoval, Bůh zpřísnil etické hranice týkající se sňatků s blízkými příbuznými. Leviticus 18 a 19 podrobně popisuje mnoho z těchto zakázaných praktik, jako je sex s blízkým rodinným příslušníkem, cizoložství a homosexualita.



Ačkoli mnohoženství bylo tolerováno během starozákonních časů, částečně kvůli nedostatku možností pro svobodné ženy a potřebě mužů mít mnoho synů pro přežití rodové linie, praxe byla docela neexistující v době Nového zákona. Když byl Ježíš dotázán na rozvod, Ježíš ve skutečnosti zopakoval Boží původní záměr s manželstvím. V Matoušovi 19:3–6 Ježíš řekl: Na počátku je Stvořitel ‚stvořil jako muže a ženu‘ a řekl: ‚Proto muž opustí svého otce i matku a připojí se ke své ženě a ti dva se stanou jedno tělo'? Takže už nejsou dva, ale jedno tělo. Co tedy Bůh spojil, ať nikdo nerozlučuje. Být manželem pouze jedné manželky bylo podmínkou vedení církve (1. Timoteovi 3:2, 12; Titovi 1:6).



Významné procento problémů světa přímo či nepřímo pramení z našeho zneužívání Božího daru sexuality. Představte si svět, který bychom měli, kdyby každá lidská bytost dodržovala Boží měřítka pro sexualitu. Potraty, rozvody, pohlavně přenosné choroby, AIDS, pornografie, obchodování se sexem, děti bez otce, svobodné matky, znásilňování, opuštěná miminka a pedofilie by všechny přestaly nebo byly výrazně omezeny. Samotné vlnové efekty těchto změn by zcela proměnily každý kontinent, každý národ a každou kulturu. Ekonomiky by se zotavily, nemoci by prudce klesly a psychiatrické léčebny by měly prázdné postele.



Bůh ví, o čem mluví, když svými dary zahrnuje hranice. Elektřina je neuvěřitelný objev a pokud je správně používána, je přínosem pro celé lidstvo. Při nesprávném použití však elektřina může zmrzačit nebo zabít. Tak je to i se silou lidské sexuality. Když se snažíme žít ve zdravých hranicích, které Bůh ustanovil pro naše blaho, sexualita je opět dobrým darem.



Top