Co je zbožná moudrost?

Odpovědět



Přísloví 16:16 říká: Oč je lepší získat moudrost než zlato, než získat stříbro! Bible nás často nabádá, abychom nade vše hledali moudrost (např. Přísloví 4:7). Ale existují různé druhy moudrosti. První Korintským 3:19 říká, že moudrost tohoto světa je v Božích očích bláznovstvím. A verš 20 říká: Pán ví, že myšlenky moudrých jsou marné. Mezi zbožnou moudrostí a světskou moudrostí je zjevně rozdíl (viz Jakub 3:13–17).

Boží moudrost je samozřejmě od Boha a ctí Boha. Boží moudrost začíná bázní Boží a vede ke svatému životu. Na druhé straně světská moudrost se nezabývá ctěním Boha, ale potěšením sebe sama. Díky světské moudrosti se můžeme stát vzdělanými, pouličními a mít zdravý rozum, který nám umožňuje úspěšně hrát světovou hru. Božská moudrost nám umožňuje připravit se na věčnost. S božskou moudrostí vyměňujeme pozemské hodnoty za hodnoty biblické (1. Jana 2:15–16). Uvědomujeme si, že jsme občany jiného království, a činíme rozhodnutí, která tuto věrnost odrážejí (Filipským 1:27; 3:20). Mít zbožnou moudrost znamená, že se snažíme vidět život z Boží perspektivy a podle toho jednat.



Kniha Přísloví je součástí Bible známé jako literatura moudrosti. Přísloví je plné praktických návodů do života. Mnohá ​​přísloví staví do protikladu moudré a hloupé a varují před opakováním pošetilých činů (např. Přísloví 3:35; 14:24; 15:7; 26:11). Každý dělá chyby, ale moudří se ze svých chyb učí a podnikají kroky, aby je neopakovali. Pošetilci mohou dělat stejnou chybu znovu a znovu a nikdy se nepoučí.



Božská moudrost může vypadat úplně jinak než světská moudrost. Ježíš tyto rozdíly zdůraznil ve svém Kázání na hoře (Matouš 5–7). Například řekl: Slyšeli jste, že bylo řečeno: ‚Miluj svého bližního a nenáviď svého nepřítele.‘ Ale já vám říkám, milujte své nepřátele a modlete se za ty, kteří vás pronásledují, abyste byli dětmi svého Otce v nebesích. . Božská moudrost často vyžaduje, abychom dělali to, co je v rozporu s našimi přirozenými sklony. Zbožná moudrost jde proti konvenční moudrosti dne; nezaměřuje se na sebezáchovu, ale na prosazování království Božího. Můžeme žít v zbožné moudrosti pouze tehdy, když jsme odhodláni ukřižovat své tělo a žít v Duchu (viz Galatským 2:20; Efezským 5:16, 25).

Hlavním způsobem, jak získáváme zbožnou moudrost, je učení se Božího slova (Žalm 119:169). Rozvíjení vašich slov dává světlo; dává porozumění prostým (Žalm 119:130). Nikdo se nerodí moudrým; musíme získat moudrost od Boha, máme-li být skutečně moudří: Tvé příkazy jsou vždy se mnou a dělají mě moudřejším než moji nepřátelé. Mám lepší rozum než všichni moji učitelé, protože přemýšlím o tvých ustanoveních. Mám větší porozumění než starší, protože poslouchám tvá přikázání (Žalm 119:98–100).



Koloským 3:16 říká: Slovo Kristovo ať ve vás bohatě přebývá, ve vší moudrosti se navzájem učte a napomínejte, zpívejte žalmy, hymny a duchovní písně s vděčností ve svých srdcích Bohu. Ponoření do Božího slova vytváří srdce uctívání a díkůvzdání. Toto srdce uctívání se stává úrodnou půdou pro růst semen moudrosti. Ježíš se modlil k Otci: Posvěť je svou pravdou; tvé slovo je pravda (Jan 17:17). Chce, aby Jeho následovníci byli odděleni od světa, činili zbožná rozhodnutí a žili zbožný život (1. Petrova 1:15). Můžeme to udělat pouze tehdy, když v nás žije Jeho Slovo.

Zbožnou moudrost můžeme rozvíjet také pečlivým výběrem těch, kdo s námi kráčí životem: Kdo chodí s moudrými, stává se moudrým, ale společník bláznů utrpí škodu (Přísloví 13:20). Pavel nařídil Korinťanům, aby mě napodobovali, jako já napodobuji Krista (1. Korintským 4:16; 11:1). Ti, kteří chtějí zbožnou moudrost, si za své hrdiny vyberou ty, kteří projevují moudrost ve svém osobním životě.

Písmo nám říká, abychom prosili o božskou moudrost: Jestliže však někomu z vás chybí moudrost, ať prosí Boha, který dává všem štědře a bez výčitek, a bude mu dána (Jakub 1:5). Bůh chce, abychom měli Jeho moudrost. Je potěšen, že nám ji může dát, když jsou naše srdce nastavena tak, abychom ji přijali. Jakub však dále říká: Musí však žádat ve víře bez jakýchkoli pochybností, protože ten, kdo pochybuje, je jako příboj moře, poháněný a zmítaný větrem. Neboť ten člověk by neměl očekávat, že něco dostane od Pána, protože je to muž dvojí mysli, nestálý ve všech svých cestách (verše 6–8). Bůh zná polohu našeho srdce. Když jsme odhodláni Mu důvěřovat a poslouchat Jeho Slovo, vylévá na nás svou moudrost (viz Jeremiáš 29:13). Ale pokud si chceme ponechat právo neuposlechnout, máme dvojí mysl a možná nedostaneme moudrost, o kterou žádáme.

Šalomoun obdržel zbožnou moudrost, když o ni žádal Pána (2. Paralipomenon 1:10–11). Stal se známým pro svou velkou moudrost, ale v pozdějších letech se odvrátil od moudrosti, kterou dostal. Neposlechl Pána a dokonce začal uctívat modly (1. Královská 11:1–11). Přijetí moudrosti nezajistilo, že Šalomoun půjde cestou moudrosti. Bohužel vyměnil svou božskou moudrost za moudrost světskou a trpěl za to. Zbytek 1. Královské 11 podrobně popisuje Šalomounův pád, když Pán sejmul svou ruku požehnání od muže, který byl kdysi velký.

Skutečně, pokud voláte po pochopení
a křičet nahlas o pochopení,
a když to budete hledat jako stříbro
a hledej to jako skrytý poklad,
tehdy pochopíš bázeň před Hospodinem
a najít poznání Boha.
Neboť Hospodin dává moudrost;
z jeho úst vychází poznání a porozumění
(Přísloví 2:3–6).

Top