Jaký je význam Beersheby v Bibli?

Jaký je význam Beersheby v Bibli? Odpovědět



Beersheba bylo město ve starověkém Izraeli v jižní části země. Na jih od Beersheby byla Negevská poušť, takže Beersheba označovala nejjižnější hranici obdělávané půdy v Izraeli. Pověstná fráze z Danu do Beersheby se ve Starém zákoně používá devětkrát k popisu celé zaslíbené země — Dan na severu a Beer-šeba na jihu (Soudci 20:1; 1. Samuelova 3:20; 2. Samuelova 3:10; 17:11; 24 :2, 15; 1. Královská 4:25; 1. Paralipomenon 21:2; 2. Paralipomenon 30:5). Vzdálenost z Dan do Beersheba byla přibližně 270 mil.



Beersheba je zmíněna v Genesis 21:31 jako místo, kde Abraham uzavřel smlouvu s Abimelechem, králem Pelištejců v Geraru. Abraham přestěhoval svou rodinu do oblasti Negev a žil mezi Kadesh a Shur. Nějakou dobu zůstal v Geraru (Genesis 20:1). Abimelech viděl, že Abrahamova manželka Sára je krásná, a vzal ji do svého harému, aniž by věděl, že je provdána za Abrahama. Kvůli tomu Bůh Abimelechův dům proklel a ve snu ho varoval, že Sára je vdaná (verše 3, 17–18). Abimelech rychle vrátil Sáru jejímu manželovi spolu s bohatými mírovými oběťmi (verše 14–15).





Abimelech a Abraham nakonec vytvořili spojenectví, ve kterém Abimelech řekl Abrahamovi: Bůh je s tebou ve všem, co děláš. Nyní mi zde před Bohem přísahejte, že se mnou, mými dětmi ani mými potomky nebudete křivě jednat. Ukaž mi a zemi, kde nyní jako cizinec bydlíš, stejnou laskavost, jakou jsem prokázal já tobě (Genesis 21:22–23). Abraham souhlasil.



Krátce nato si Abraham stěžoval Abimelechovi, že královští služebníci převzali studnu v Bersabé, která patřila Abrahamovu lidu. Abimelech tedy vrátil studnu Abrahamovi, který dal králi sedm oveček jako pečeť jejich smlouvy. To se stalo v Beershebě a byla to smlouva, která dala tomu místu jméno: Beersheba znamená studnu sedmi nebo studnu smlouvy. Abraham v té době zasadil tamaryšek v Beer-šebě a tam vzýval jméno Hospodina, věčného Boha. A Abraham zůstal v zemi Pelištejců dlouhou dobu (Genesis 21:33–34).



Beersheba také figuruje v příběhu Abrahamova syna Izáka. Po stopách svého otce se Izák přestěhoval do země Pelištejců, když v Kanaánu nastal hlad (Genesis 26). Když se tam začal usazovat, zjistil, že všechny studny, které vykopali služebníci jeho otce, zasypali Filištíni hlínou. Znovu otevřel tyto studny a vykopal několik nových (verše 18–22). Poté se Izák vydal do Beersheby. Tam se mu zjevil Pán, jako to učinil svému otci Abrahamovi, a dal mu stejný slib o množství potomků (verše 23–24). Stejně jako Abraham postavil Izák oltář a vzýval jméno Hospodinovo. V opakovaném představení přišel Abimelech a požádal o další smlouvu s Izákem, stejnou jako ta, která byla uzavřena s Abrahamem. Isaac souhlasil. Připravil pro krále hostinu a oba si navzájem složili přísahu pokoje (verše 30–31). Téhož dne Izákovi služebníci objevili vodu v nové studni, kterou kopali (verš 32), a Izák to místo nazval Šibah, což znamená přísaha nebo sedm (verš 33). Tímto způsobem Izák zvěčnil jméno, které tomuto místu dal jeho otec, a Beersheba se stala názvem města, které mělo být později postaveno poblíž studní, které Abraham a Izák pojmenovali.



O několik let později, při rozdělení Zaslíbené země, byla oblast kolem Beersheby součástí dědictví kmenů Simeon a Juda (Jozue 15:20–28; 19:1–2). Beersheba byla místem, kde několik lidí přišlo do kontaktu s Bohem. Izák (Genesis 26:24) a Jákob (Genesis 46:2) oba slyšeli od Boha ve snech, které měli v Bersabé. Když k nim Bůh promluvil, byli Hagar (Genesis 21:17) a Eliáš (1. Královská 19:5) v poušti Beer-šeba.

Beersheba byla také místem, kde Samuelovi dva zlí synové sloužili jako vůdci (1. Samuelova 8:1–3). Bylo to toto překrucování soudnictví, které vedlo Izrael k tomu, aby požadoval krále (1. Samuelova 8:6–9). V době proroka Amose, za vlády krále Uziáše, se zdá, že se Beer-šeba stala centrem falešného uctívání a prorok varuje ty, kteří chtějí skutečně uctívat Hospodina: Nejezděte do Beer-šeby (Amos 5:5). Dnes je místo, kde kdysi stála Beersheba, poznamenáno starověkými ruinami; v oblasti bylo objeveno několik starověkých studní, které stále produkují vodu.

Beersheba může být chápána jako symbol událostí v našich životech, které nás nutí vzývat jméno Páně. Zasáhne tragédie, stane se zármutek a Pán se pro nás ukáže jako silný (2. Paralipomenon 16:9). Datum nebo místo, kde jsme zažili zlom, se v našich srdcích stane památníkem, stejně jako byl Beerševin oltář, studna a tamaryšek Abrahamovi a Izákovi. Když nám Bůh zjeví svou vůli nebo nás nějakým způsobem zachrání, můžeme si ve svém srdci vytvořit osobní Beershebu. Když pak přijdou časy pochybností nebo konfliktů, můžeme se tam znovu a znovu vracet ve svém srdci, abychom se ujistili, že Bůh plní svůj plán.



Top