Jaký význam má Gibea v Bibli?

Odpovědět



Několik míst v Bibli je pojmenováno Gibeah , což jednoduše znamená kopec.

Nejvýznamnější Gibea byla centrálním městem na území přiděleném kmeni Benjamin (Jozue 18:28), které se nacházelo asi pět mil severně od Jeruzaléma. Gibeah of Benjamin byla rodným městem Saula (1. Samuelova 10:26) a někdy se v Bibli označuje jako Gibeah of Saulova (1. Samuelova 11:4; 15:34; Izajáš 10:29). Jeho obyvatelé se nazývali Gibeatité (1. Paralipomenon 12:3). Poté, co byl Saul pomazán za krále nad Izraelem, vrátil se žít v Gibeji a za své vlády ji učinil královským hlavním městem (1. Samuelova 10:26; 22:6; 23:19).



Dříve, v knize Soudců, kapitoly 19–21, byla Gibea Saulova dějištěm strašlivého znásilnění a vraždy, které vyústilo v mezikmenovou válku proti kmeni Benjamin. Jeden Levita a jeho konkubína cestovali z Betléma do Efrajima a zastavili se, aby se ubytovali v Gibeji. Jelikož Izraelité žili v Gibeji, očekávali, že budou vřele přijati. Ale nikdo jim nenabídl pohostinství kromě starého muže původem z Efraima.



Během noci přišli někteří bezbožní muži z Gibeje do domu starého muže a požadovali sex s levitským návštěvníkem. Stařec se za jejich pobuřující chování tak styděl, že mužům nabídl svou panenskou dceru a levitskou konkubínu. Měšťané odmítli, a tak levita poslal svou konkubínu ven. Během noci muži z Gibeje znásilnili a zneužili ženu a poté ji nechali mrtvou. Aby Levita upozornil na toto pobouření, rozsekal tělo konkubíny na dvanáct částí a poslal jednu každému z izraelských kmenů. Ostatní kmeny se pomstily tím, že zabily obyvatele Gibeje a zničily kmen Benjamín. Tento brutální zločin byl tak hrozný, že se stal přetrvávajícím symbolem špatnosti a hříchu Izraele (Ozeáš 9:9; 10:9).

Další tragická událost, která se stala v Gibeji Saulské, je zaznamenána ve 2. Samuelově 21. Když byl David králem, sužoval Izrael tři roky hlad. Hospodin řekl Davidovi důvod nedostatku: Je to kvůli Saulovi a jeho krví potřísněnému domu; je to proto, že zabil Gibeonity (2. Samuelova 21:1). David se pak Gibeonců (k odlišení od Gibeatejců) zeptal, co by jim mohl oplatit, a požádali, aby bylo usmrceno sedm Saulových synů. Král David jim dal dva ze Saulových synů a pět jeho vnuků a byli oběšeni v Gibeji (2. Samuelova 21:8–9).



Bible uvádí další město jménem Gibeah v pohoří kmene Juda, jihozápadně od Jeruzaléma (Jozue 15:57). Učenci se domnívají, že tato Gibea mohla být domovem manželky krále Abiáše Maaky (2 Paralipomenon 13:2) a možná i místem pojmenovaným po některém z Kálebových potomků (1 Paralipomenon 2:49). Přesná poloha této Gibey není známa.

Město v pohoří kmene Efraim se také nazývalo Gibea. Tam byl pohřben Áronův syn Eleazar a zemi zdědil jeho syn Phineas (Jozue 24:33). Přesná poloha této Gibey zůstává rovněž nejistá.

Gibeah Boží, Gibeath-elohim , což znamená Boží kopec, bylo místem, kde prorok Samuel předpověděl, že se nedávno pomazaný král Saul setká se skupinou proroků a bude tam prorokovat spolu s nimi (1. Samuelova 10:5–6).

Další Gibeah, Gibeath-haaraloth , což znamená pahorek předkožek, bylo místo mezi řekou Jordán a Jerichem poblíž Gilgalu, kde Jozue použil pazourkové nože k obřezání synů Izraele, kteří se narodili během 40 let putování pouští (Jozua 5:3).

V KJV, Gibeah, pahorek poblíž Kiriath-jearim, kde Abinadab uložil truhlu smlouvy po jejím návratu od Pelištejců, dokud ji David nepřenesl do domu Obed-edomova (1. Samuelova 7:1; 2. Samuelova 6: 1–4 ;). Většina ostatních překladů jednoduše říká, že Abinadab žil na kopci, ale použité hebrejské slovo je formou Gibeah .

Top