Jaký je význam vysokých míst v Bibli?

Odpovědět



Vyvýšená místa, velmi jednoduše, byla místa uctívání na vyvýšených kouscích země. Vyvýšená místa byla původně zasvěcena uctívání modly (Numeri 33:52; Leviticus 26:30), zejména u Moábců (Izajáš 16:12). Tyto svatyně často zahrnovaly oltář a posvátný předmět, jako je kamenný sloup nebo dřevěná tyč v různých tvarech ztotožněných s předmětem uctívání (zvířata, souhvězdí, bohyně a božstva plodnosti). Zdá se, že někdy byla na místě, které bylo uměle vyvýšeno, zřízena vyvýšená místa; Zdá se, že 2. Královská 16:4 odlišuje výšiny od pahorků.

Izraelité, kteří se navždy odvrátili od Boha, praktikovali uctívání Molocha a stavěli výšiny pro Baala (Jeremiáš 32:35). Ačkoli Šalomoun postavil chrám Boží v Jeruzalémě, později mimo Jeruzalém zřídil pro své cizí manželky modlářské výšiny a uctíval je s nimi, což mu způsobilo ztrátu království (1. Královská 11:11). Lidé ještě před postavením chrámu obětovali na pohanských výšinách a Šalomoun se k nim přidal. Poté, co se mu ve snu zjevil Hospodin v Gibeonu, král se vrátil do Jeruzaléma a přinesl oběti; on však nadále kolísal mezi dvěma pietními místy.



Ne všechna vysoká místa byla zasvěcena uctívání modly. Hráli hlavní roli v uctívání Izraelitů a nejstarší biblická zmínka o místě uctívání, později nazývaném vyvýšenina, se nachází v Genesis 12:6–8, kde Abram stavěl oltáře Hospodinu v Sichemu a Hebronu. Abraham postavil oltář v oblasti Moria a byl ochoten tam obětovat svého syna (Genesis 22:1–2). Toto místo je tradičně považováno za stejné vysoké místo, kde byl postaven jeruzalémský chrám. Jákob postavil Hospodinu kamenný sloup v Bethel (Genesis 28:18–19) a Mojžíš se setkal s Bohem na hoře Sinaj (Exodus 19:1–3).



Když Jozue překročil Jordán, postavil kamenné sloupy (Jozua 4:20) a považoval to za vysoké místo uctívání, protože Izraelité vystoupili z Jordánu na vyšší zem. Výsosti pravidelně navštěvoval prorok Samuel (1. Samuelova 7:16). Vyvýšená místa jako místa uctívání kananejských modl (Soudců 3:19) sahala až do období Eliáše (1. Královská 18:16–40). Bůh by jmenoval pouze jedno vysoké místo, kde byla povolena oběť, a to byl chrám v Jeruzalémě (2. Paralipomenon 3:1). Bůh přikázal, aby byla zničena všechna ostatní vysoká místa. Král Josiáš je zničil ve 2. Královské 22–23.

Top