Kde byl Daniel během incidentu v ohnivé peci ve 3. kapitole Daniela?

Odpovědět



Daniel 3 vypráví slavnou zprávu o Šadrachovi, Mešachovi a Abednegovi (nebo, abychom použili jejich hebrejská jména, Chananjáš, Mišael a Azarjáš). Tři stateční Hebrejci se postaví proti babylonskému králi, odmítnou se poklonit modle a jsou vhozeni do rozpálené ohnivé pece. Zajímavé je, že Daniel není v příběhu vůbec zmíněn. Proč čelili Danielovi tři přátelé hněvu krále sami? Kde byl Daniel v době krize?

Písmo neříká, kde byl Daniel, když se král Nabuchodonozor pokusil zabít Danielovy přátele. Existuje několik možností, všechny jsou spekulativní:



1) Daniel, který byl vládcem nad celou provincií Babylon a . . . který měl na starosti všechny své mudrce (Daniel 2:48), byl poslán pryč na úkol od Nabuchodonozora, a proto nebyl přítomen události popsané v Danielovi 3.



2) Kvůli Danielovu povýšení a jeho postavení na královském dvoře (Daniel 2:49) Nabuchodonozor zbavil Daniela příkazu klanět se zlaté soše.

3) Daniel se ze strachu z popravy nebo z usmíření krále poklonil zlaté soše.



Možnost (3) lze rozhodně odmítnout. Jedna věc, kterou říkáme jistě, je, že Daniel byl ne klanět se modle, kterou Nabuchodonozor vyrobil. Ten, kdo si v srdci předsevzal, že se neposkvrní (Daniel 1:8, KJV), se nechystá dopustit do očí bijícího činu zla, jako je uctívání falešného boha. V Danielovi 6 riskuje Daniel svůj život tím, že se prostě modlí. Pokud by byl Daniel ochoten zemřít za svůj závazek k modlitbě, neexistuje žádný způsob, jak by přímo porušil jedno z deseti přikázání (viz Exodus 20:4). Danielův charakter a nasazení byly takové, že se neodvážil zneuctít Pána.

Možnosti (1) a (2) jsou obě přijatelné, přičemž (1) je možná pravděpodobnější. Nabuchodonozorův příkaz poklonit se a uctívat sochu byl adresován národům a lidem všech jazyků (Daniel 3:4) a na zasvěcení byli přítomni satrapové, prefekti, místodržitelé, poradci, pokladníci, soudci, smírčí soudci a všichni ostatní provinciálové. úředníci (verš 3). Jinými slovy, králův příkaz se zdá být univerzální, bez výjimek; každý v dosahu hudby se měl poklonit a uctívat královu sochu (verš 5). Nejpravděpodobnějším scénářem tedy je, že Daniel byl pryč kvůli králově záležitosti a nebyl přítomen zasvěcení modly.

Související otázkou je, kde byli Šadrach, Méšach a Abednego během událostí z Daniela 6, kdy byl Daniel uvržen do jámy lvové. Možné odpovědi jsou stejné jako ty, které jsou uvedeny výše, se dvěma dalšími vysvětleními. Jedním z nich je, že v době událostí z Daniela 6 už Šadrach, Méšach a Abednego nežili. Za druhé, Danielovi tři přátelé porušili králův edikt a nadále se modlili k Pánu, ale nebyli chyceni. Satrapové se soustředili na chycení Daniela (Daniel 6:11).

Top