Kdo byl Gehazi v Bibli?

Odpovědět



Gehazi je v Bibli několikrát zmíněn, v knize 2. Královské, jako služebník proroka Elizea. Gehazi vystupuje v příběhu o mrtvém dítěti šunamitské ženy, které Elizeus vzkřísil k životu (2. Královská 4:18–37) a později v příběhu o tom, jak jí izraelský král vrátil ukradený majetek téže ženě (2. Královská 8: 1–6). Nejznámější příběh o Gehazim se však týká hříchu, který spáchal, jeho zakrytí, o které se pokusil, a následných trestů (2. Královská 5:15–27).

Příběh Gehaziho pádu začíná mužem jménem Naaman, který velel syrské armádě. Naaman byl mocný válečník, ale měl nevyléčitelnou kožní chorobu zvanou malomocenství (2. Královská 5:1). Prorok Elizeus uzdravil Naamana z jeho malomocenství mocí Hospodinovou (verš 14) a Naaman chválil Boha a nabídl Elíšovi dar, který Elizeus odmítl přijmout (verš 16). Naaman odjel do Sýrie, ale Elíšův sluha Gehazi se za ním rozběhl a lhal, aby získal Naamanův dar pro sebe. Ve své lži se Gehazi dovolával jména svého pána, takže to vypadalo, jako by Elíša ten dar přece jen chtěl: Můj pán mě poslal, abych řekl: ‚Dva mladí muži ze společnosti proroků ke mně právě přišli z pohoří Efraim. . Dejte jim prosím talent stříbra a dvě sady oděvů“ (verš 22). Naaman byl až příliš rád, že vyhověl – byl rád, že může něco dát z vděčnosti za své uzdravení – a naléhal na Gehaziho, aby si vzal dvojnásobek stříbra, než žádal. Gehazi šel domů se stříbrem a oděvy, které ukryl. Později, když Gehazi přišel před Elíšu, znovu lhal, když odpověděl na Elizeovu přímou otázku, kde byl (verš 25). Brzy se ukázalo, že Elíša zná pravdu, kterou mu zjevil Bůh: Nebyl můj duch s vámi, když ten muž sestoupil z vozu, aby se s vámi setkal? (verš 26). Pak přišel Gehaziho trest: Námanovo malomocenství bude navždy lpět na tobě a na tvém potomstvu (verš 27). A právě tak byl Gehazi malomocný.



Elíša položil Gehazimu důležitou řečnickou otázku: Je nyní čas vzít si peníze nebo šaty – nebo olivové háje a vinice, nebo stáda a stáda nebo otrokyně a otrokyně? (2. Královská 5:26). Jeho pointou bylo, že Boží zázraky se nedají koupit. Boží moc v našich životech není určena k osobnímu obohacení a Boží služebníci by neměli sloužit kvůli pozemským odměnám. Každý z nás by si měl pamatovat, že o naše potřeby se nestarají peníze – ale Bůh (Židům 13:5).



Gehazi byl svědkem zázraku, nepopiratelného projevu Boží moci, který zahrnoval vykoupení lidského zdraví, života a duše. Ale myslel jen na peníze. Naaman potřeboval vidět milost Boží v bezplatném a hojném požehnání, které obdržel; Gehazi zničil milost tím, že požadoval platbu.

Láska k penězům je kořenem všeho zla (1 Timoteovi 6:10) a nemůžete sloužit Bohu i penězům (Lukáš 16:13). Po letech zdánlivě věrné služby Gehazi padl. Jeho hřích začal v srdci, když zatoužil po tom, co Naaman nabízel. Další hříchy brzy následovaly v řadě lží. Gehazi by bylo moudré dbát na Mojžíšovo varování již dávno: Můžete si být jisti, že váš hřích vás odhalí (Numeri 32:23).



Top