Kdo byl Chetita Uriáš?

Odpovědět



Uriáš byl Chetit, který se stal součástí mocných mužů krále Davida; je nejvíce známý jako manžel Batsheby. Od Uriaha a jeho příběhu se toho můžeme hodně naučit.

Předpokládáme, že všichni, kdo byli počítáni mezi Davidovy mocné muže, byli muži, které David považoval za důvěryhodné. Ve zprávě o Davidovi, Batšebě a Uriášovi vidíme, jak počestný Uriáš byl. Příběh se nachází ve 2. Samuelově 11. Během jara, obvyklého času pro bitvy, šly vojenské síly Izraele do války pod vedením generála Joaba, zatímco král David zůstal v Jeruzalémě. Když se David jednoho dne procházel kolem, uviděl Batšebu, jak se koupe na střeše svého domu, a zaujala ho její krása. Poslal někoho, aby se na ni zeptal, a zjistil, že je Uriášovou manželkou. Bohužel tato znalost Davida neodradila od toho, aby jednal podle svého chtíče; král zavolal Batšebu do paláce a vyspal se s ní. V důsledku toho otěhotněla.



Poté, co Batsheba řekla Davidovi, že je těhotná, snažil se své cizoložství zakrýt. Jeho prvním plánem bylo zavolat Uriaha domů z bitvy. Když se David zeptal, jak bitva pokračuje, řekl Uriášovi, aby šel do jeho domu, a dokonce pro něj poslal dárek. Myšlenka byla taková, že když bude doma, Uriah bude spát se svou ženou, a tak si on a ostatní budou myslet, že přicházející dítě patří Uriášovi. Ale Uriah byl zásadový muž. Nevrátil se do svého domu, ale zůstal u vchodu do paláce mezi královými služebníky. Když se to David dozvěděl druhý den ráno, zeptal se Uriáše, proč nešel domů. Uriáš řekl Davidovi: ‚Archa, Izrael a Juda zůstávají ve stanech a můj velitel Joab a muži mého pána táboří v otevřené krajině. Jak bych mohl jít do svého domu jíst a pít a milovat se se svou ženou? Dokud žiješ, nic takového neudělám!‘ (2. Samuelova 11:11). Ačkoli Uriah dostal od krále dočasné osvobození od bitvy, byl skutečným vojákem a rozhodl se soustředit na svou misi. Uriah nedokázal pochopit, jak si dopřává vlastní potěšení, zatímco jeho skupina bratrů bojovala v bitvě, kterou bylo třeba ještě vyhrát.



David požádal Uriáše, aby zůstal ještě jeden den, a pozval Uriáše, aby s ním jedl a pil. David ho pil alkoholem a Uriah se opil, ale té noci se stále odmítal vrátit do svého domu a do objetí své ženy. I opilý si Uriah zachoval svou čest jako voják.

David viděl, že jeho plán, aby Uriah uvěřil, že dítě je jeho, nevyjde, a tak se rozhodl pro jiný, ještě zlověstnější plán. Král poslal Uriáše zpět do bitvy s oficiálním dopisem, který instruoval Joaba, velitele armády, aby umístil Uriáše tam, kde byly boje nejzuřivější, a pak se od něj stáhl, takže Uriáš zemře v rukou nepřítele. Joab plnil rozkazy a Chetejec Uriáš byl zabit spolu s některými dalšími z Davidova vojska. Posel přinesl zprávu o Uriášově smrti Davidovi, který poslal tuto zprávu zpět Joabovi: Nenech se tím rozčílit; meč požírá jednoho i druhého (2. Samuelova 11:25).



Zavraždění Uriáše samozřejmě nevyřešilo Davidovy problémy. Když čas smutku skončil, David si vzal Batšebu za manželku. Ale věc, kterou David udělal, se Hospodinu nelíbila (2. Samuelova 11:27). Bůh poslal proroka Nátana, aby čelil Davidovi ohledně jeho hříchu. Nathan vyprávěl příběh o bohatém muži s mnoha ovcemi a dobytkem a chudém muži, který měl pouze jednu ovečku, která mu byla jako dcera. Bohatý muž odmítl použít vlastní ovci k přípravě jídla pro cestovatele a místo toho vzal chudákovi ovci. David vzplanul hněvem proti muži a dokonce řekl, že muž by měl zemřít a musí zaplatit čtyřnásobek částky, kterou měl beránek (2. Samuelova 12:5–6). Potom Nátan řekl Davidovi: ‚Ty jsi ten muž!‘ (2. Samuelova 12:7). Prorok pokračoval v popisu všeho, co Bůh dal Davidovi, a Boží ochoty dát víc. Zeptal se, proč David pohrdl Božím slovem tím, že udělal zlo, nechal zabít Uriáše a vzal Uriášovu ženu. Nátan také řekl Davidovi, že meč nikdy neodejde z jeho domu, že mu budou veřejně odebrány jeho manželky a že syn, kterého počal s Batšebou, zemře. Tohle všechno se stalo.

V rychlém shrnutí Davidova života, 1. Královská 15:5, se říká, že David činil to, co je správné v Hospodinových očích, a po všechny dny svého života nezanedbával žádné z Hospodinových přikázání – s výjimkou případu Uriah Chetita. Davidův zlý plán proti ctihodnému Uriášovi byl skvrnou na jinak hvězdném záznamu. Uriah byl obětí hříchu někoho jiného. Slouží jako příklad loajality a cti a připomínka toho, že náš hřích má důsledky mimo nás.

Jsme rádi, že David činil pokání. Žalm 51 je jeho vyznáním Bohu a krásnou modlitbou za nás všechny, když hřešíme. Bůh se také rozhodl dát Davidovi a Batšebě dalšího syna – Šalomouna, který se stane příštím králem a předkem Ježíše, Mesiáše. Bůh odpustil Davidovi, stejně jako je ochoten odpustit nám (1 Jan 1:9).

Top