Kdo bylo 70 (nebo 72) učedníků v Lukáši 10?

Kdo bylo 70 (nebo 72) učedníků v Lukáši 10? Odpovědět



Lukáš 10 je jediným místem, kde najdeme zprávu o tom, že Ježíš poslal konkrétních 70 (nebo 72) učedníků, aby mu připravili cestu. Nesrovnalosti v počtu (70 nebo 72) pocházejí z rozdílů nalezených v přibližně polovině starověkých svitků používaných v překladu. Texty jsou mezi čísly téměř rovnoměrně rozděleny a učenci se neshodnou na tom, zda by číslo mělo být 70 nebo 72, ačkoli takový menší problém není důvodem k debatě. Od čísla 70 se opakuje na dalších místech v Písmu (Exodus 24:1; Numeri 11:16; Jeremiáš 29:10), může být pravděpodobnější, že skutečný počet učedníků byl 70, přičemž dva být chybou opisovače. Zda tam bylo 70 nebo 72 učedníků vyslaných Ježíšem, je irelevantní. Důležité jsou pokyny, které jim dal Ježíš, a moc, která na ně přišla, aby činili zázraky a vyháněli démony (Lukáš 10:17).



Poté, co Ježíš jmenoval 70 (nebo 72) učedníků, hovořil o velké potřebě evangelizace (Lukáš 10:1–2). Poté pověřil 70 a dal jim tyto instrukce:





1) Jděte (Lukáš 10:3). To je základ. Těch 70 se mělo rozdělit do dvojic a navštívit všechna místa, kam se Ježíš chystal jít.



2) Buďte opatrní (Lukáš 10:3). Těch 70 bylo jako jehňata mezi vlky, obklopeni nebezpečím.



3) Žijte vírou (Lukáš 10:4). Těch 70 nemělo nést žádné další zásoby. Nesli Ježíšovo poselství a nemuseli být zatěžováni hmotnými věcmi.



4) Soustřeďte se (Lukáš 10:4). Těch 70 nemělo nikoho na cestě zdravit a nenechat se odvést od důležitějšího poslání evangelizace.

5) Rozšiřte své požehnání (Lukáš 10:5–6). Kdokoli ubytoval těch 70, měl být požehnán pomocí běžného pozdravu dne, Mír tomuto domu.

6) Buďte spokojeni (Lukáš 10:7). Těm 70 bylo řečeno, aby nehledali lepší ubytování; měli zůstat v domově, který je přijal jako první.

7) Přijmi, co ti náleží (Lukáš 10:7). Dělník je hoden své mzdy (srov. 1 Timoteovi 5:17–18). Dělat evangelizační práci je skutečně práce a zaslouží si odměnu.

8) Buďte flexibilní (Lukáš 10:7–8). Těch 70 mělo jíst vše, co jejich hostitelé podávali; jako Boží služebníci neměli být vybíraví.

9) Uzdravujte nemocné (Lukáš 10:9). Ježíš dal 70 učedníkům konkrétní pravomoc léčit nemoci a nemoci. Bylo to, jako by Velký lékař měl 70 stážistů, kteří by telefonovali. Když se těch 70 vrátilo k Ježíšovi, radostně vyprávěli, jak byli schopni nejen léčit nemoci, ale také vyhánět démony (verš 17).

10) Zvěstujte království (Lukáš 10:9). Poselství 70 učedníků bylo jednoduché: Přiblížilo se k vám království Boží. To byla jasná výzva k víře v krále, který brzy navštíví každou vesnici.

Ježíš pak řekl 70 (nebo 72) učedníkům, že by mohli očekávat odmítnutí v některých vesnicích (Lukáš 10:10), a řekl jim, jak mají reagovat: veřejně setřít prach toho města z jejich nohou (Lukáš 10:11; srov. 9:5), hlásejte království ještě jednou a varujte je před přicházejícím soudem (Lukáš 10:12).

K podobnému pověření došlo u Ježíšových dvanácti apoštolů, když je Pán poslal léčit nemoci a vyhánět démony (Matouš 10:1–42; Lukáš 9:1–6). Hlavní rozdíl je v tom, že Ježíš řekl Dvanácti, že mají kázat v Galileji a vyhýbat se pohanským oblastem a Samaří, ale 70 (nebo 72) nedostalo žádné takové omezení.

Identita 70 učedníků není v Písmu nikdy uvedena a skupina se nikdy znovu nezmiňuje, dokonce ani v době rané církve ve Skutcích. Zdá se, že jejich služba byla specifická pro přípravu Ježíšovy cesty do Jeruzaléma. Různí jednotlivci byli navrženi jako možná součást 70 – například nejmenovaný exorcista v Lukáši 9:49. Dva z nich mohli být Barsabbas (známý jako Justus) a Matyáš (Skutky 1:23), protože byli apoštoly vybráni jako možné náhrady za Jidáše (Skutky 1:15–18). Jedním z požadavků na apoštolství bylo, že kandidát musel být s námi po celou dobu, kdy mezi námi žil Pán Ježíš, počínaje Janovým křtem až do doby, kdy byl Ježíš od nás vzat. Neboť jeden z nich se s námi musí stát svědkem jeho vzkříšení (Skutky 1:21–22). Můžeme také spekulovat, že těch 70 bylo součástí 120 shromážděných v horní místnosti o Letnicích, když byl poprvé vylit Duch svatý (Skutky 1:15).

Protože Bůh nepovažoval za důležité, abychom znali jména 70 (nebo 72) učedníků, které pověřil důležitým úkolem připravit cestu pro Ježíše, nemusíme to považovat za důležité ani my. To, na co Ježíš upozornil, nebyla moc, kterou jim dal, ale skutečnost, že jejich jména byla zapsána v nebi (Lukáš 10:20). Podobně, i když se můžeme vzrušovat viditelnými zázraky a projevy nadpřirozené moci, největším zázrakem ze všech je skutečnost, že nehodní hříšníci se mohou stát spravedlivými Božími dětmi (Římanům 5:8; 2. Korintským 5:21; Jan 1:12) . Když se zaměříme na sebe a na to, jak nás Bůh používá, jdeme špatným směrem. Je to dobrá připomínka, že jelikož jejich jména nejsou důležitá, naše jsou také. Je to pouze jméno Ježíše Krista, které si zaslouží veškerou pozornost a slávu (1. Korintským 1:28–29; Filipským 2:9–11). Stačí, když jsou naše jména zapsána v Beránkově knize života.



Top