Proč je v Desateru přikázání „nepokradeš“?

Odpovědět



Nepokradeš (Exodus 20:15) je jedno z deseti přikázání, které si lidé mohou snadno vybavit, i když je to číslo osm v Desateru. A i když se mohou objevit tací, kteří se pokoušejí podkopat autoritu Desatera tím, že naznačují, že je součástí Staré smlouvy, náš Pán Ježíš při rozhovoru s bohatým mladým vládcem citoval pět z nich, včetně tohoto (Matouš 19:18 ). Desatero přikázání je součástí mravního zákona Božího a na rozdíl od obřadních a obětních zákonů Starého zákona, které byly dány Izraeli, platí pro všechny lidi všech věků.

Krádež je definována jako odebrání majetku jiné osoby bez jejího svolení. Existuje však mnoho dalších forem krádeží. Například delší přestávky na oběd v práci nebo pozdní příchod a předčasný odchod jsou ve skutečnosti formy okrádání našich zaměstnavatelů, okrádání času, za který zaplatili. Využívání zaměstnavatelů tímto způsobem naznačuje nedostatek lásky k ostatním. Apoštol Pavel, když mluví o Božích přikázáních, shrnuje celý zákon stejným způsobem, jako to udělal náš Pán Ježíš, slovy Miluj bližního svého jako sebe sama (Marek 12:31; Římanům 13:9). A opět jako Ježíš prohlašuje, že toto je naplnění Zákona (Matouš 22:39-40). Z těchto pokynů tedy víme, že Nekrást, stejně jako u všech deseti přikázání, je o vzájemné lásce (Jan 13:34-35).



Oběti krádeže znají hrozný pocit, který to vyvolává. Samotný akt, kdy někdo vezme to, co může být obzvláště cenným darem od milovaného člověka, skutečně probodává naše srdce a způsobuje, že se cítíme zranitelní a nebezpeční. Krádeže mají obrovský dopad nejen na jednotlivce, ale na celou společnost. Krádeže narušují společenskou stabilitu a výsledkem jsou pocity strachu a nejistoty a touha po pomstě. Stačí se podívat na některé země třetího světa, kde jsou zákony proti krádežím ignorovány, aby viděli, jak škodlivé je to pro obyvatelstvo. Boží zákony nejsou jen morální a duchovní; jsou také nekonečně praktické.



Křesťané dostali od Boha ohromné ​​fyzické a duchovní dary a my bychom měli toužit vrátit Mu vše, co máme. Když zadržujeme věci, které jsou právem Jeho – náš čas a talenty, náš majetek a naše finance, skutečně naše životy – ve skutečnosti Mu okrádáme. Prorok Malachiáš to vyjádřil takto, když oslovil Izraelity: Okradne člověk Boha? Přesto mě okrádáte. Ale ptáte se: 'Jak vás okrademe?' „V desátcích a obětech. Jste pod kletbou – celý váš národ – protože mě okrádáte. Přineste celý desátek do skladiště, aby bylo jídlo v mém domě. V tom mě vyzkoušejte,“ říká Všemohoucí Pán, „a uvidíte, zda neotevřu stavidla nebes a nevyleji tolik požehnání, že na to nebudete mít dost místa“ (Malachiáš 3:8-10). Jednoho dne budeme souzeni Bohem a očekává se, že se budeme zodpovídat z toho, co jsme udělali s dary, které nám Bůh tak štědře udělil (Římanům 14:12; 2. Korintským 5:10; Židům 4:13).

Top